明胎息
唐代 · 吕岩
作者 古诗词
密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。 渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。
译文
在静室中默默存想精神，使阴阳二气各半斤平衡。炼成心火下降所化的津液，咽尽肾水上腾所生的甘露。逐渐变化为逍遥自在的身体，超然脱俗成为无拘无束之身。再进一步修成功德圆满，便有旌旗仙鹤引导朝拜真仙。
注释
【吕岩】：即吕洞宾，唐代道教人物，传说中八仙之一，号纯阳子。 【胎息】：道教内丹修炼术语，指模拟胎儿在母体内的呼吸状态，达到神气合一。 【密室】：静修的房间。 【存神】：存想神气，使精神内守。 【阴阳重一斤】：道教内丹认为人体阴阳二气各半斤，合为一斤，需平衡。 【离女】：八卦中离为火，象征心火，内丹中常指元神或真阴。 【坎男】：八卦中坎为水，象征肾水，内丹中常指元精或真阳。 【液】：指口中津液，内丹修炼中认为咽津有助于水火既济。 【津】：同“液”。 【逍遥体】：指修炼后身体轻健、无拘无束的状态。 【自在身】：指超脱尘世束缚的形体。 【旌鹤】：旌旗与仙鹤，道教中仙人出行常以鹤为坐骑，旌旗为仪仗。 【朝真】：朝拜真仙或道教最高神。
赏析
此诗为吕岩阐述道教内丹修炼之诗，主题是描述胎息修炼的过程与境界。艺术手法上，运用道教术语如“离女”“坎男”象征心肾，以“液”“津”喻水火既济之效，意象鲜明。情感表达上，从“存神”到“逍遥体”“自在身”，层层递进，体现对超脱成仙的向往。结合吕岩作为道教神仙人物的背景，此诗当为其内丹修炼经验的总结，【据推测】创作于其修道有成时期。全诗语言简练，意境玄妙，展现了唐代道教诗歌的典型风格。
唐代
作者简介 · 吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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《明胎息》- 吕岩 - 诗词大全
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