七言 其八十二
唐代 · 吕岩
作者 古诗词
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。神仙事业人难会，养性长生自意吟。
译文
尚未炼制还丹，先要修炼心性；丹药炼成，方觉道之根源深奥。常常留客，有钱买酒招待；谁相信你没有点石成金之术？洞中的风雷变化尽在掌握，壶中的日月天地自在胸襟。神仙的事业凡人难以理解，修养心性以求长生，随心吟咏。
注释
【未炼还丹且炼心】：还丹，道教炼丹术术语，指经过多次循环炼制而成的丹药，服之可成仙。此句意为尚未炼制还丹，先要修炼心性。【道元深】：道之根源深奥。【每留客有钱酤酒】：酤酒，买酒。句意为常常留客，有钱买酒招待。【药点金】：道教炼丹术中点石成金之术。【洞里风雷归掌握】：洞，指道教修炼的洞天福地。风雷，比喻炼丹时炉鼎中的变化。句意为修炼者能掌握洞中风雷变化。【壶中日月在胸襟】：壶中日月，典出《后汉书·方术列传》，费长房见一老翁悬壶卖药，壶中别有天地。后指道家仙境。句意为胸中自有壶中日月般的境界。【神仙事业人难会】：会，理解。句意为神仙之事凡人难以理解。【养性长生自意吟】：自意，随心之意。句意为修养心性以求长生，随心吟咏。
赏析
此诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）所作，属于道教丹道诗。主题在于阐述内丹修炼先修心性、后炼丹药的理念，强调心性修养与内在境界的重要性。艺术手法上，运用道教典故（如“壶中日月”）和炼丹术语（如“还丹”、“点金”），形象生动地表达了修炼的玄妙境界。情感表达上，诗人以自信洒脱的口吻，流露出对世俗不解的淡然和对长生逍遥的向往。据推测，此诗创作于吕岩修道有成时期，反映了其超脱尘世、追求内在超越的道教思想。
唐代
作者简介 · 吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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