古意
宋代 · 董嗣杲
唐诗三百首 七言古诗
山中有流泉，洗耳今无人。树队互蒙密，鸟语交昏晨。谁能观大运，达此秋与春。生意自尔蕃，叶叶分光新。藤蔓附女萝，兰茝披荒榛。兴言混栖托，随迹安可伸。悲哉倦游子，感寓徒酸辛。荣枯了不计，老大将迫身。潸然眼中泪，堕此衣上尘。所耽轩裳故，殊失烟霞亲。
译文
山中有流动的泉水，如今却无人来此洗耳。树木层层交相遮蔽，鸟鸣声交错于晨昏。谁能洞察自然的大运，通达这秋去春来的变化？万物生机自然繁盛，每片叶子都焕发新光。藤蔓依附在女萝上，兰草白芷披覆于荒榛之中。于是感叹自己混杂于世俗的栖托，随波逐流又怎能伸展志向？可悲啊我这倦游的士子，感怀寄寓徒然心酸。荣枯早已不计较，衰老即将逼近自身。潸然泪下，滴落在这衣上的尘土。只因耽溺于轩裳官爵，深深辜负了烟霞之亲。
注释
【洗耳】：典出《高士传》，尧让天下于许由，许由不受，遁耕于中岳颍水之阳，尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。此处指隐逸高洁之人。 【大运】：自然运行规律，亦指天命、时运。 【生意】：生机，生命力。 【女萝】：松萝，一种地衣类植物，常喻指依附他物。 【兰茝】：兰草与白芷，皆香草，喻贤才。 【荒榛】：丛生的荆棘，喻荒芜之地。 【兴言】：发语词，犹“于是”。 【混栖托】：混杂栖息依托，指与世俗同流。 【轩裳】：车服，代指官爵禄位。 【烟霞】：山水胜景，代指隐居生活。
赏析
此诗为宋代董嗣杲所作，借山中最物抒发隐逸与仕宦的矛盾。主题上，诗人通过“流泉洗耳”典故暗示对高洁隐士的追慕，又以“藤蔓附女萝”等意象批判依附世俗的无奈。艺术手法上，运用对比：自然生机（“叶叶分光新”）与自身衰颓（“老大将迫身”）、理想（“烟霞亲”）与现实（“轩裳故”）形成强烈反差。情感表达沉郁悲凉，结尾“潸然泪下”直抒胸臆。据推测，董嗣杲生活于宋末，仕途坎坷，此诗可能作于其倦游思隐之际，流露出对官场的厌倦与归隐不得的苦闷。
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