安庆新城
宋代 · 董嗣杲
作者 古诗词
清香凝燕寝，春色遍龙舒。市井无遗地，人烟有定居。柝声营屋邃，帘影酒坊虚。白首三山客，编茅作校书。
译文
清雅的香气凝聚在官员的卧寝，春色遍布整个龙舒城。市井中没有空闲的土地，人烟稠密，百姓有固定的居所。打更的梆子声从深邃的营屋中传出，酒坊的帘影摇曳，显得空寂。我这位白发苍苍的三山客，编茅为屋，在此校勘书籍。
注释
【清香凝燕寝】燕寝：指官员的卧寝，语出《周礼·天官·宫人》‘掌王之六寝’，后泛指居所。此处化用韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’句，喻地方官清雅。 【龙舒】地名，今安徽舒城一带，宋代属庐州。 【柝声营屋邃】柝：巡夜打更用的梆子。营屋：军营或官署房屋。邃：深远。 【帘影酒坊虚】酒坊：酒店。虚：空寂，指无人或冷清。 【三山客】三山：指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，或指福州三山（于山、乌山、屏山）。此处‘三山客’疑指作者自称，董嗣杲为杭州人，晚年隐居，或借指隐逸之士。 【编茅作校书】编茅：用茅草编屋。校书：校勘书籍，指从事著述。
赏析
此诗描绘安庆新城（今安徽安庆）的市井繁荣与作者晚年隐居生活。首联以‘清香’‘春色’点出地方官治下的祥和，颔联写城市人口密集、秩序井然，颈联通过‘柝声’‘帘影’一实一虚，暗示夜间治安与商业的冷清对比。尾联自述‘白首三山客’‘编茅作校书’，流露出淡泊自守、以著述终老的情怀。艺术上，对仗工整（如‘市井’对‘人烟’，‘柝声’对‘帘影’），意象清雅，尾联以隐逸者身份收束，含蓄表达对功名的超脱。据推测，此诗作于董嗣杲晚年寓居安庆期间，其生平记载较少，但诗中‘编茅作校书’与其《庐山集》等著作可相印证。
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