入寓双泉寺
宋代 · 董嗣杲
作者 古诗词
大江沙岸虚，几寸水痕落。萧萧双泉寺，佛像剥丹雘。纸轮转晴鼓，灰塔断风铎。残僧极荒怠，深得酒中乐。西风客子来，栖暂得矮阁。开窗望村疃，四下尘漠漠。人烟极零星，鸡犬更萧索。自罹开庆扰，景况恍如昨。周章见世态，雕瘵叹民瘼。梵呗忽传声，饱饭且藜藿。
译文
长江的沙岸显得空阔，几寸深的水痕已经落下。萧瑟冷落的双泉寺，佛像上的彩绘剥落殆尽。纸轮在晴天的鼓声中转动，灰塔上的风铃已经断落。残存的僧人极其荒废懈怠，深得饮酒的乐趣。西风中我作为客子到来，暂时栖身在低矮的阁楼。打开窗户眺望村庄，四周尘土弥漫。人烟极为稀少，鸡犬也更加冷落。自从遭遇开庆年间的战乱，景象恍惚如同昨日。周旋于世间百态，叹息百姓的凋敝困苦。忽然传来梵呗的歌声，我且以野菜饱餐一顿。
注释
【大江】：指长江。【沙岸虚】：沙岸因水退而显得空阔。【水痕落】：水位下降留下的痕迹。【双泉寺】：寺庙名，具体位置不详，可能在长江沿岸。【丹雘】：红色涂料，指佛像上的彩绘。【纸轮】：纸做的轮子，可能指转经轮或风车。【晴鼓】：晴天时敲击的鼓，或指鼓声在晴日传得更远。【灰塔】：灰白色的塔。【风铎】：塔檐下的风铃。【残僧】：年迈或衰败的僧人。【荒怠】：荒废懈怠。【西风】：秋风。【客子】：诗人自指。【栖暂】：暂时栖身。【矮阁】：低矮的阁楼。【村疃】：村庄。【尘漠漠】：尘土弥漫的样子。【人烟】：人家炊烟，指住户。【萧索】：萧条冷落。【开庆扰】：指开庆年间（1259年）的蒙古入侵战乱，当时忽必烈攻鄂州，董嗣杲可能亲历。【周章】：周旋、奔走，或指惊惧。【雕瘵】：凋敝困病。【民瘼】：百姓的疾苦。【梵呗】：佛教的赞颂歌咏。【藜藿】：粗劣的野菜。
赏析
此诗为董嗣杲途经双泉寺时所作，通过描写寺庙的破败、僧人的颓废和村庄的萧条，反映了宋末战乱后的社会凋敝。诗中“佛像剥丹雘”“灰塔断风铎”等意象，以物之残损暗示时代之衰颓；“残僧极荒怠”则刻画了僧人在乱世中的消极状态。后段“人烟极零星，鸡犬更萧索”以白描手法展现民生凋零，而“自罹开庆扰”点明战乱背景，使全诗具有历史纪实性。结尾“梵呗忽传声，饱饭且藜藿”以宗教之声与粗食之景形成反差，流露出诗人无奈中的自我宽慰。艺术上，全诗语言质朴，情感沉郁，以景寓情，展现了宋末文人的忧患意识。
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