性老致庐山茶
宋代 · 方岳
作者 古诗词
枉作江南半世人,安知五老不吾嗔。自参茶壑风烟美,略识庐山面目真。涧汲每思佳客共,云眠谁谓老师仇。秋崖只有诗如此,回向山灵报答春。
译文
徒然做了江南半辈子的人,怎么知道五老峰不会嗔怪我呢? 亲自领略了茶山风光的优美,才略微认识了庐山的真面目。 每当汲取山涧之水,就思念与佳客共饮; 在云雾中高卧,谁说老师没有伴侣? 我秋崖只有这样的诗作, 将它回向给山灵,以报答春日的恩赐。
注释
【性老致庐山茶】:性老,指僧人,宋代常以“老”称僧人,如“性老”即法号“性”的僧人。致,赠送。庐山茶,庐山所产之茶。 【方岳】:南宋诗人,字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。绍定五年进士,曾任南康军知军等职,与庐山有缘。 【枉作江南半世人】:枉,徒然。江南半世人,指自己半生生活在江南。 【五老】:指庐山五老峰,借代庐山山神或山中高僧。 【不吾嗔】:不嗔怪吾。嗔,生气。 【自参茶壑风烟美】:参,参悟、领略。茶壑,种茶的山谷。风烟,风景。 【略识庐山面目真】:化用苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目”,此处反用其意,谓自己略识庐山真貌。 【涧汲每思佳客共】:涧汲,汲取山涧之水。每,常常。佳客,指性老。共,一同。 【云眠谁谓老师仇】:云眠,在云雾中高卧,指隐居。老师,对僧人的尊称。仇,伴侣、同伴。 【秋崖只有诗如此】:秋崖,方岳自号。只有诗如此,意谓自己只有以诗相赠。 【回向山灵报答春】:回向,佛教用语,将功德转向某处。山灵,山神。报答春,报答春日的馈赠(指茶)。
赏析
此诗为方岳答谢僧人性老赠送庐山茶之作。首联自嘲半生江南,恐未得庐山真趣,以“五老不吾嗔”拟人化,表达对山灵的敬畏。颔联写自己参悟茶山风烟,方识庐山真面,暗含对茶与山水相融之境的体悟。颈联“涧汲”“云眠”二句,既写品茶之雅,又抒对隐逸生活的向往,以“佳客共”“老师仇”点明与性老的深厚情谊。尾联以诗回向山灵,报答春茶之赐,将茶、诗、禅融为一体。全诗语言清雅,用典自然(如“庐山真面目”),情感真挚,体现了宋代文人以茶参禅、以诗酬答的雅趣。据推测,此诗作于方岳任职南康军期间,与庐山僧侣多有往来。
宋代
作者简介 · 方岳
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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《性老致庐山茶》- 方岳 - 诗词大全
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