圣恩增秩进职致仕，感恩述怀
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
雨露丝纶下玉宸，问天乞得个闲身。一生无恨长多感，三请皈休恰四春。手板抽还大丞相，安车县示后来人。从今万八百场醉，忽自称冤五柳巾。
译文
皇帝的恩诏如同雨露般从宫阙降下，我向上天乞求得到一个闲散之身。一生没有遗憾却常怀感慨，三次请求辞官归隐恰好过了四年。将笏板交还给大丞相，乘坐安车向后来人展示。从今以后我要尽情沉醉千万场，忽然自称冤枉，头戴五柳巾。
注释
【雨露丝纶】雨露喻恩泽，丝纶指帝王诏书，语出《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”【玉宸】指帝王的宫殿，亦代指皇帝。【三请皈休】多次请求辞官归隐。皈休，即归休，致仕退休。【恰四春】恰好四年。杨万里自绍熙三年（1192年）辞官，至庆元元年（1195年）获准致仕，前后约四年。【手板】即笏板，官员上朝所持。【安车】古代一种可以安坐的小车，常赐予年老致仕的官员。【五柳巾】指陶渊明，因其宅边有五柳树，自号五柳先生。此处杨万里以陶渊明自比。
赏析
此诗为杨万里晚年致仕后所作，表达了辞官归隐的喜悦与自嘲。首联以“雨露丝纶”感恩皇恩，实则暗含解脱之意。颔联“一生无恨长多感”道出仕途坎坷中的复杂心境，“三请皈休恰四春”点明辞官历程。颈联“手板抽还”与“安车县示”形成对比，既写归还官笏的决绝，又暗示致仕的荣耀。尾联“万八百场醉”以夸张写纵酒之乐，“忽自称冤五柳巾”则用陶渊明典故，表面自嘲“称冤”，实则表明效仿陶潜归隐之志。全诗语言诙谐，情感真挚，在感恩中透露出对官场的厌倦，体现了杨万里晚年淡泊自适的人生态度。
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