四月十三日度鄱阳湖
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
泊舟番君湖，风雨至夜半。求济敢自必，苟安固所愿。孤愁知无益，暂忍复永叹。夜久忽自睡，倦极不知且。舟人呼我起，顺风不容缓。半篙已湖心，一叶恰镜面。仰见云衣开，侧视帆腹满。天如琉璃锺，下覆水晶碗。波光金汁泻，日影银柱贯。康山杯中蛭，庐阜帆前幔。豁然地无蒂，渺若海不岸。是身若虚空，御气游汗漫。初忧触危涛，不意拾奇观。近岁六暄凉，此水三往返。未涉每不宁，既济辄复玩。游倦当自归，非为猿鹤怨。
译文
停泊船只在番君湖，风雨一直下到半夜。寻求渡河岂敢自以为是，暂且求得安宁本是我的心愿。孤独的忧愁知道无益，暂时忍耐又发出长叹。夜深时忽然自己睡去，疲倦极了不知天亮。船夫叫我起来，顺风不容迟缓。半篙入水船已到湖心，一叶小舟恰似镜面。抬头看见云层散开，侧视船帆被风鼓满。天空如琉璃大钟，向下覆盖着水晶碗。波光如金汁倾泻，日影如银柱贯穿。康山小如杯中水蛭，庐山如船前帷幔。豁然开朗大地无根，渺茫如海没有岸边。此身仿佛在虚空中，驾驭云气遨游广阔天地。起初担忧遭遇危险波涛，不料却看到奇观。近年经历六度寒暑，这湖水往返三次。未渡时每每不安，渡过后总是反复玩赏。游倦了自当归去，并非因为猿鹤的埋怨。
注释
【番君湖】即鄱阳湖，因秦时番君吴芮得名。【求济】寻求渡河；济，渡河。【苟安】暂且求得安宁。【永叹】长叹。【不知且】不知天亮；且，天亮。【半篙】半篙入水，形容船已离岸。【一叶】小船如叶。【云衣开】云层散开。【帆腹满】帆被风鼓满。【琉璃锺】形容天空如琉璃覆盖。【水晶碗】形容湖面如水晶碗。【金汁泻】波光如金汁倾泻。【银柱贯】日影如银柱贯穿。【康山】康郎山，在鄱阳湖中。【庐阜】庐山。【杯中蛭】形容康山小如杯中水蛭。【帆前幔】形容庐山如船前帷幔。【地无蒂】大地无根，形容开阔。【海不岸】如海无岸。【御气】驾驭云气。【汗漫】广阔无边。【六暄凉】六年寒暑；暄，暖。【猿鹤怨】指归隐之思，化用《北山移文》‘蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊’。
赏析
此诗为杨万里途经鄱阳湖所作，描写了从夜泊到晨渡的完整过程。诗歌以叙事起笔，通过‘风雨’‘孤愁’等意象渲染渡湖前的焦虑，后以‘顺风’‘云衣开’等转折，展现豁然开朗的壮丽景象。艺术手法上，善用比喻，如‘天如琉璃锺，下覆水晶碗’‘波光金汁泻，日影银柱贯’，将湖光天色写得瑰丽奇幻；又以‘康山杯中蛭，庐阜帆前幔’的缩微手法，表现湖面之开阔。情感上，从‘忧’到‘喜’再到‘游倦当自归’，体现了诗人对自然之美的惊叹与归隐之思。据推测，此诗作于杨万里晚年，其一生多次往返鄱阳湖，诗中‘近岁六暄凉，此水三往返’可证。全诗语言流畅，情景交融，展现了诚斋体清新自然的风格。
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