偈一百二十首 其六十九
宋代 · 释怀深
作者 古诗词
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。释迦老子，只知其一，不知其二。幻化空身即法身，个中无染亦无尘。拈匙把箸如明了，扫地烧香不倩人。
译文
一切因缘和合而生的事物，都像梦境、幻象、水泡和影子一样虚妄。像露水也像闪电，应当这样看待。释迦牟尼佛只知其一，不知其二。虚幻变化的空身就是法身，其中没有染污也没有尘埃。拿起汤匙和筷子如果明白了这个道理，扫地烧香就不必请人代劳。
注释
【一切有为法】：佛教术语，指因缘和合而生的一切现象，即世间万物。 【如梦幻泡影】：出自《金刚经》，比喻诸法无常，虚妄不实。 【如露亦如电】：亦出自《金刚经》，露水易干，闪电即逝，喻无常迅速。 【释迦老子】：对释迦牟尼佛的俗称，含亲切或戏谑意味。 【幻化空身即法身】：佛教义理，谓虚幻的色身与真如法身不二。 【个中】：此中，其中。 【拈匙把箸】：拿起汤匙和筷子，指日常饮食动作。 【倩人】：请人代劳。
赏析
此诗为宋代禅僧释怀深所作，旨在阐释《金刚经》中“一切有为法，如梦幻泡影”的教义，并进一步发挥禅宗“即事而真”的思想。前四句直接引用经文，强调诸法无常；后四句则批评释迦只知“空”的一面，而不知“空有不二”的深层义理——幻化之身即是法身，日常行住坐卧皆可体现佛性。艺术上，以通俗语言融合佛典与禅机，末句“拈匙把箸”“扫地烧香”等生活细节，体现禅宗“平常心是道”的实践精神。释怀深为北宋末南宋初临济宗僧，其偈颂多直指人心，此诗亦不例外。
宋代
作者简介 · 释怀深
释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
查看释怀深的全部作品 → 广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
释怀深的其他作品
《偈一百二十首 其六十九》- 释怀深 - 诗词大全
《偈一百二十首 其六十九》是宋代诗人释怀深的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析
偈一百二十首 其六十九（释怀深）详细介绍
偈一百二十首 其六十九（释怀深）是热点导航工具箱中的一款诗词鉴赏类在线工具，主要面向古典诗词鉴赏场景。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。释迦老子，只知其一，不知其二。幻化空身即法身，个中无染亦无尘。拈匙把箸如明了，扫地烧香不倩人。。工具完全免费、无需注册，在浏览器中打开即可使用；页面自适应电脑与手机屏幕，随时随地进行古典诗词鉴赏操作。热点导航工具箱共收录 170+ 款在线工具，覆盖开发、文本、图片、查询、生活计算等多个领域。
使用步骤
1
浏览诗词正文与朝代作者
2
查看译文、注释与赏析（如有收录）
3
点击标签或作者名发现更多作品
工具特点
费用完全免费
注册要求无需注册
处理方式收录数十万首诗词与名家注释赏析
适用设备电脑 / 手机 / 平板
所属分类诗词鉴赏
常见问题
偈一百二十首 其六十九（释怀深）收费吗？
完全免费。热点导航的偈一百二十首 其六十九（释怀深）是诗词鉴赏类免费在线古典诗词鉴赏工具，无需注册登录即可使用全部功能。
偈一百二十首 其六十九（释怀深）安全吗？数据会被保存吗？
安全。工具在服务器即时处理请求，收录数十万首诗词与名家注释赏析，不长期保存用户的输入内容。
如何在手机上使用偈一百二十首 其六十九（释怀深）？
本工具自适应手机屏幕，在手机浏览器打开本页面即可直接使用，无需安装任何App。
更多诗词鉴赏工具： 浏览工具箱全部工具