夜坐
宋代 · 黄庚
诗文 古诗词
世事等轻云，蘧庐寄此身。青灯少年梦，白发异乡人。按剑惊山鬼，吞丹养谷神。黄庭重读罢，吾得葆吾真。
译文
世间万事如同轻云一般，我寄居在驿站般的旅舍中。青灯下回忆少年时的梦想，如今已是白发苍苍的异乡人。手按剑柄警惕山鬼的侵扰，服食丹药以滋养谷神。重新诵读完《黄庭经》后，我得以保全自己的本真。
注释
【蘧庐】：古代驿站中供人休息的房舍，语出《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也。”比喻人生如寄，短暂无常。 【按剑】：手按剑柄，表示警惕或愤怒。 【山鬼】：山中之鬼，语出《楚辞·九歌·山鬼》，此处借指险恶环境或邪恶势力。 【吞丹】：道教修炼，服食丹药。 【谷神】：语出《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”指道之虚灵不昧，或指养生之道。 【黄庭】：指《黄庭经》，道教经典，讲养生修炼。 【葆真】：保全本性，语出《庄子·田子方》：“人貌而天虚，缘而葆真。”
赏析
此诗为宋代遗民诗人黄庚所作，【据推测】创作于宋亡后，诗人漂泊异乡之际。全诗以“夜坐”为题，抒发了人生如寄、世事无常的感慨，以及坚守本真、超脱尘世的情怀。首联以“轻云”喻世事，以“蘧庐”喻人生，化用庄子典故，奠定全诗虚无飘渺的基调。颔联“青灯少年梦，白发异乡人”对比鲜明，青灯与白发、少年梦与异乡人，时空交错，道尽岁月流逝与身世飘零之痛。颈联“按剑惊山鬼，吞丹养谷神”，一外一内，外则警惕现实险恶，内则修炼养生，体现了诗人既抗争又超脱的矛盾心态。尾联“黄庭重读罢，吾得葆吾真”，以道教经典收束，表明在乱世中通过修道保全本真之志。艺术上，用典贴切，对仗工整，情感深沉而含蓄，体现了宋诗以理入诗、含蓄蕴藉的特点。
元代
作者简介 · 黄庚
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
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