王正卿何道夫和嘉字韵诗至数十道夫赠予数篇
宋代 · 李流谦
作者 古诗词
放浪山颠与水涯，藜羹有味荐珍嘉。根尘要识元非我，言语悬知未到家。霜渚澄波空涨潦，风林脱木净浮华。公明领取休论价，处事何须更作牙。
译文
我放纵于山巅与水边，粗劣的藜羹也觉得有滋味，如同进献珍美之物。要认识到六根六尘原本不是真正的自我，言语悬空揣测，知道尚未达到悟道的境界。秋天的水渚上，清澈的波光空映着上涨的积水，风中的树林落叶飘零，洗净了浮华。您公正明察，领取此理不必计较价值，处事何须再去做中间人牟利。
注释
【放浪】：放纵，无拘束。 【藜羹】：用藜菜做的羹，指粗劣的食物。 【荐珍嘉】：进献珍美之物。荐，进献。珍嘉，珍贵美好。 【根尘】：佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。 【元非我】：原本不是真正的自我。元，通“原”。 【言语悬知】：言语悬空揣测。悬知，料想，预知。 【霜渚】：秋天水中的小块陆地。 【涨潦】：上涨的积水。潦，积水。 【脱木】：落叶。 【公明】：公正明察。 【作牙】：做中间人，从中牟利。牙，牙侩，即经纪人。
赏析
此诗为酬和之作，李流谦以放浪山水自喻，表达对超脱尘世、返璞归真的追求。诗中运用佛教“根尘”概念，强调破除对自我和外在的执着，言语难以触及真谛。后两联以霜渚、风林等自然意象，象征洗净浮华、回归本真。尾联劝诫友人处事不必计较利益，体现淡泊名利的人生态度。全诗语言简淡，寓哲理于景物描写，风格近于宋诗理趣。据推测，此诗作于李流谦晚年，其生平仕途不顺，故多寄情山水。
宋代
作者简介 · 李流谦
[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。
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