伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒
宋代 · 李吕
诗文 古诗词
孟子正心邪说息，昌黎首唱六经明。可怜后学多趋末，重振斯文藉主盟。
译文
孟子主张正心，邪说自然平息；韩愈首倡六经，使儒学得以昌明。可惜后辈学者多追求末节，要重振斯文，还需依靠主盟之人。
注释
【孟子正心邪说息】孟子主张正心，使邪说平息。孟子认为端正人心是消除异端邪说的根本。 【昌黎首唱六经明】昌黎指韩愈，世称韩昌黎。他首倡尊崇六经，使儒学得以昌明。六经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。 【后学多趋末】后辈学者多追求末节，忽视根本。 【重振斯文藉主盟】重振斯文（指文化、儒学）需要依靠主盟者（指有威望的领袖）。
赏析
此诗为李吕赞颂伯丈人（待制侍郎）之作。诗中借孟子、韩愈的功绩，反衬当世学风之弊，表达对伯丈人重振儒学的期望。艺术上以典故起兴，对比鲜明，情感恳切。据推测，李吕身处南宋，儒学式微，故有此叹。
宋代
作者简介 · 李吕
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
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《伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒》- 李吕 - 诗词大全
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