为章道祖作颇及葛藤 锦薰合
宋代 · 葛立方
作者 古诗词
窈窕轩窗小合深，种花卜得半晴阴。眼根忽堕锦绣谷，鼻观如游薝卜林。莫问花枝有开落，须知法性勿来今。色香尘里回光照，只这凡心是佛心。
译文
幽静的窗户和深藏的小阁，种花选择了半晴半阴的天气。眼睛忽然堕入锦绣般的山谷，鼻子如同游历栀子花林。不要问花枝有开有落，须知佛法真性没有过去与现在。在色与香的尘境中回光返照，这凡俗之心就是佛心。
注释
【窈窕】深远、幽静的样子。【轩窗】窗户。【合】同“阁”，指楼阁。【卜】选择。【眼根】佛教术语，指视觉器官及其功能，为六根之一。【锦绣谷】比喻繁花似锦的山谷，或指庐山锦绣谷，此处借指花景。【鼻观】佛教术语，指嗅觉器官及其功能，亦指通过嗅觉修行的方法。【薝卜】梵语Campaka音译，即栀子花，佛教常以其比喻清净。【法性】佛教术语，指诸法之真实本性，即空性。【来今】过去与现在。【色香尘】佛教术语，“色尘”指眼所对之境，“香尘”指鼻所对之境，合指物质世界的现象。【回光照】佛教用语，指回光返照，即反观自心。【凡心】世俗之心，与佛心相对。
赏析
此诗为葛立方为章道祖所作，借咏花阁阐发佛理。首联写景，以“窈窕”“半晴阴”营造幽静氛围。颔联以“眼根”“鼻观”引入佛教六根概念，将视觉、嗅觉体验与修行境界结合，比喻生动。颈联直说花开花落无常，而法性超越时间，体现禅宗“不二”思想。尾联点明主旨：在色香尘境中反观自心，凡心即佛心，融合了禅宗“即心即佛”与华严“理事无碍”思想。全诗以花为喻，由景入理，语言简练而哲理深刻，体现了宋代文人以诗说禅的典型风格。据推测，葛立方晚年崇佛，此诗或作于其退隐期间。
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