鼓腹曲

唐代 · 贯休

作者 古诗词
我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。 耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛, 仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮呼我吃。 往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。 如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。

译文

我过去不幸啊遭遇了各种灾难,苍天留我啊到了好时候。耳朵听到钟鼓之声啊肌肉丰满,白发变黑啊自己都不知道。东边的邻居老人喜欢吹笛子,粮仓高耸啊谷物多呈红色。有红虾饼啊和麋鹿肉干,有酒像浊酒啊叫我吃。常常醉倒在积水池边啊人人都认识,谁说六五帝啊四三皇。像夔像龙啊像龚黄,我不知道这话啊是什么话啊。

注释

【鼓腹曲】鼓腹,拍击腹部,形容饱食后自得之态。曲,乐府诗体。 【贯休】唐代诗僧,俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人。生卒年约832-912年,历经唐末乱世。 【百罹】多种灾难,指战乱、流离等。 【苍苍】苍天。 【钟鼓】指礼乐之器,象征太平盛世。 【生丰肌】肌肉丰满,形容生活富足。 【白发却黑】白发变黑,返老还童。 【仓囤峨峨】粮仓高大。囤,储存粮食的器物。 【谷多赤】谷物多呈红色,可能指红米或丰收景象。 【饼红虾】红虾饼,一种食物。 【析麋腊】析,分开;麋腊,麋鹿肉干。 【浊醯】浊酒。醯,醋,此处借指酒。 【潢洿之水】积水池沼。 【六五帝兮四三皇】指上古圣王。六五帝,一说指五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)加少昊或其它;四三皇,指三皇(伏羲、神农、黄帝)加燧人氏等。此处泛指古代理想君主。 【夔】舜时乐官。 【龙】舜时贤臣,一说指龙(纳言官)。 【龚黄】龚遂、黄霸,西汉循吏,以善治著称。

赏析

此诗为贯休晚年所作,【据推测】创作于唐末乱世之后,诗人经历战乱流离,最终定居蜀地,得遇相对安定的环境。诗歌以对比手法,先述昔日“百罹”之苦,后写今日“好时”之乐,通过耳闻钟鼓、白发变黑、邻里宴饮等细节,展现太平生活的富足与闲适。末句“吾不知此之言兮是何之言兮”,以反诘语气表达对上古圣王贤臣的质疑,暗含对当下现实满足的肯定,体现诗人历经沧桑后的豁达与知足。艺术上采用杂言体,句式参差,语气词“兮”的运用增强了抒情性和民歌风味。
唐代

作者简介 · 贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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《鼓腹曲》- 贯休 - 诗词大全

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