别卢使君归东阳二首
唐代 · 贯休
作者 古诗词
雨气蒙蒙草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住， 日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。 从兹还似归回首，唯祝台星与福星。 家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖， 又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。 终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。
译文
雨气蒙蒙，草满庭院，吟诵《式微》之诗，又有谁来倾听？诗作遇到精妙之境，只愿沉浸其中，每日感念恩情深厚，难以铭记。内心愁苦，只应使鬓发变白，梦中常游历于高耸入云的青山。从此以后，仿佛回头再看，只祝愿您如台星与福星般吉祥。 家住在严陵钓渚旁，细波荡漾，嘉树拂窗，带来清凉。难以医治的烟霞癖好，又使我离开如芝兰般的父母之乡。孤帆乘着好风，千里温暖，深花丛中黄鸟一声长鸣。终有一天，您将如伊尹调羹般辅佐君王，再次接近孔子的日月之光。
注释
【式微】《诗经·邶风》篇名，有“式微式微，胡不归”之句，此处借指归隐之思。 【匠化】指诗人对诗歌艺术的精研与化境。 【铭】铭记，感念。 【倚天青】指高耸入云的山峰，或喻仙境。 【台星】三台星，喻指高官；福星，吉祥之星。 【严陵钓渚】东汉严光（严子陵）隐居垂钓处，在今浙江桐庐富春江畔。 【林薮烟霞癖】指酷爱山林烟霞的癖好。 【芝兰】香草，喻指贤才或美好家园。 【金鼎调羹】用伊尹负鼎俎、调五味而辅汤王典故，喻指宰相之才或治国安邦。 【尼丘】孔子名丘，字仲尼，尼丘指孔子，此处喻指圣贤或朝廷。
赏析
此诗为贯休送别卢使君归东阳之作。首联以雨蒙草庭、式微吟剧营造离愁氛围，暗含归隐之思。颔联写诗人对诗歌艺术的执着与对恩情的感念，颈联以鬓黑、梦游抒写苦闷与向往。尾联祝愿友人前程似锦。第二首写友人故乡之美，以严陵钓渚、烟霞癖等典故表达隐逸之志，末联用伊尹、孔子典故，寄寓对友人功成身退、再近圣贤的期望。全诗情感真挚，用典贴切，语言清丽，体现了贯休作为诗僧的深厚学养与超脱情怀。
唐代
作者简介 · 贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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