闲居作
唐代 · 贯休
作者 古诗词
闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。 身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。
译文
清闲的门庭下飘着微雪，我慵懒的隐居计划完全实现。默默静坐便度过一整天，只有孤峰这般清静。身心闲适连梦也少了，杉树和竹子在寒冷中发出更多声响。唯有西峰的那位老者，相逢时目光最为明亮。
注释
【闲门】：指清闲的门庭，即隐居之所。 【慵惰】：慵懒，指闲居无事的状态。 【计全成】：计划完全实现，指隐居的愿望达成。 【孤峰】：独耸的山峰，喻指诗人孤高的心境。 【清】：清静，指心境或环境的清寂。 【身心闲少梦】：身心闲适，连梦也少了。 【杉竹】：杉树和竹子，常象征高洁。 【冷多声】：因寒冷而发出更多声响，如风声、枝叶声。 【西峰叟】：西边山峰的老者，可能指隐士或诗人自指。 【眼最明】：眼睛最为明亮，指彼此相知、目光交流透彻。
赏析
此诗为贯休晚年隐居之作。主题表现闲居生活的清寂与自得。艺术手法上，以“微雪”“孤峰”“杉竹”等意象营造冷寂氛围，与诗人“慵惰”“默坐”的闲适心境相映衬。末句“眼最明”以点睛之笔，写出隐者之间相知相惜的默契，含蓄而深刻。情感表达平淡中见真趣，体现了贯休作为诗僧的超脱与淡泊。据推测，此诗作于贯休入蜀后隐居期间，反映其远离尘嚣、安于清寂的晚年心境。
唐代
作者简介 · 贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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《闲居作》- 贯休 - 诗词大全
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