闲

闲居作

唐代 · 贯休

作者 古诗词
闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。 身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。

译文

清闲的门庭下飘着微雪,我慵懒的隐居计划完全实现。默默静坐便度过一整天,只有孤峰这般清静。身心闲适连梦也少了,杉树和竹子在寒冷中发出更多声响。唯有西峰的那位老者,相逢时目光最为明亮。

注释

【闲门】:指清闲的门庭,即隐居之所。 【慵惰】:慵懒,指闲居无事的状态。 【计全成】:计划完全实现,指隐居的愿望达成。 【孤峰】:独耸的山峰,喻指诗人孤高的心境。 【清】:清静,指心境或环境的清寂。 【身心闲少梦】:身心闲适,连梦也少了。 【杉竹】:杉树和竹子,常象征高洁。 【冷多声】:因寒冷而发出更多声响,如风声、枝叶声。 【西峰叟】:西边山峰的老者,可能指隐士或诗人自指。 【眼最明】:眼睛最为明亮,指彼此相知、目光交流透彻。

赏析

此诗为贯休晚年隐居之作。主题表现闲居生活的清寂与自得。艺术手法上,以“微雪”“孤峰”“杉竹”等意象营造冷寂氛围,与诗人“慵惰”“默坐”的闲适心境相映衬。末句“眼最明”以点睛之笔,写出隐者之间相知相惜的默契,含蓄而深刻。情感表达平淡中见真趣,体现了贯休作为诗僧的超脱与淡泊。据推测,此诗作于贯休入蜀后隐居期间,反映其远离尘嚣、安于清寂的晚年心境。
唐代

作者简介 · 贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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《闲居作》- 贯休 - 诗词大全

《闲居作》是唐代诗人贯休的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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