远游
先秦 · 屈原
作者 古诗词
悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。内惟省以操端兮,求正气之所由。漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。 闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。贵真人之休德兮,美往世之登仙;与化去而不见兮,名声著而日延。奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来。超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。免众患而不惧兮,世莫知其所如。 恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。高阳邈以远兮,余将焉所程? 重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。见王子而宿之兮,审壹气之和德。 曰“道可受兮,不可传;其小无内兮,其大无垠。毋滑而魂兮,彼将自然;壹气孔神兮,于中夜存。虚以待之存,无为之先;庶类以成兮,此德之门。” 闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。命天阍其开关兮,排阊阖而望予。召丰隆使先导兮,问太微之所居。集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。 朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。历太皓以右转兮,前飞廉以启路。阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。凤凰翼其承旗兮,遇蓐收乎西皇。揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。时暧曃其曭莽兮,召玄武而奔属。后文昌使掌行兮,选署众神以并毂。路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。 左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。欲度世以忘归兮,意姿睢以抯挢。内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫乐。涉青云以泛滥游兮,忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。思旧故以想象兮,长太息而掩涕。汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。 览方外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮。祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰。历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。召黔赢而见之兮,为余先乎平路。经营四方兮,周流六漠。上至列缺兮,降望大壑。下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。超无为以至清兮,与泰初而为邻。
译文
悲叹时俗的困迫,愿轻身飞升远游。资质浅薄无凭依,如何乘云而上浮?遭遇浊世被污秽,独自忧郁向谁诉!长夜耿耿难入眠,魂魄往来至天明。想到天地无穷尽,哀叹人生多辛劳。过去我未能赶上,未来我不得听闻。徘徊不定遥想思,惆怅失意违心愿。神思恍惚心流荡,愁苦凄切更增悲。神魂迅速不返回,形体枯槁独留存。内心反省持正道,寻求正气之由来。漠然虚静而恬愉,淡泊无为自得意。听闻赤松子清高,愿承遗风效法则。珍重真人之美德,赞美往世之登仙。与造化同去不见,名声日益显赫传。惊奇傅说托星辰,羡慕韩众得道真。形体渐渐远逝去,离开人群而隐逸。因气变化而高飞,忽然神奔而鬼怪。仿佛远远望见之,精光闪闪往来游。超越尘埃至美境,终不返回旧故都。免除众患无所惧,世人不知其所往。恐怕时节交替序,太阳光辉向西行。微霜下降而沉沦,哀悼芳草先凋零。暂且徘徊而逍遥,长年累月无成就。谁可与玩此遗芳?长久迎风舒情怀。高阳氏遥远难追,我将何处寻法程?再次说:春秋匆匆不停留,为何久留此故居。轩辕不可攀附,我将跟随王子乔嬉戏。餐食六气饮沆瀣,漱含正阳与朝霞。保持神明之清澄,精气入而粗秽除。顺南风而随游,至南巢而稍息。见王子乔而留宿,审察纯一之气和德。他说:“道可接受不可传;其小无内,其大无垠。不要扰乱你的神魂,它将自然;纯一之气甚神妙,于中夜时存养。虚静以待之,无为在先;万物由此而成,这是德之门。”听闻至贵之道而前往,忽然我将行。跟随羽人至丹丘,留居不死之旧乡。早晨在汤谷洗头发,傍晚在九阳晒身体。吸饮飞泉之微液,怀藏琬琰之华英。玉色光泽容颜美,精神纯粹始强壮。形体消融而柔美,神思微妙而放纵。赞美南州炎热之德,喜爱桂树冬天开花;山萧条而无兽,野寂寞而无人。载魂魄而登霞,掩浮云而上征。命天阍打开天门,推开阊阖而望我。召丰隆为先导,问太微之所在。集于九重天入帝宫,造访旬始而观清都。早晨从太仪出发,傍晚才到于微闾。聚集万乘之车,纷纷从容并驰。驾八龙蜿蜒,载云旗逶迤。竖起雄虹之彩旗,五色杂陈而炫耀。服马偃蹇低昂,骖马连蜷骄骜。骑乘杂乱,队伍漫衍而行。持我缰绳正马鞭,我将经过句芒。经过太皓右转,前有飞廉开路。太阳明亮未发光,凌越天地直度。风伯为我先驱,尘埃辟开而清凉。凤凰展翅承旗,遇蓐收于西皇。揽取彗星为旗帜,举起斗柄为指挥。色彩斑斓上下,游于惊雾流波。天色昏暗朦胧,召玄武奔随。后文昌掌管行,选署众神并驾。道路漫漫修远,徐缓按节高飞。左边雨师侍立,右边雷公护卫。欲度世忘归,恣意放纵。内心欣喜自美,暂且娱乐淫乐。乘青云漫游,忽然下视故乡。仆夫怀念我心悲,边马回顾不行。思念旧友而想象,长叹掩涕。从容远举,暂且抑志自止。指向炎神直驰,我将往南疑。观览方外荒忽,浩荡浮游。祝融警戒清道,传告鸾鸟迎宓妃。演奏咸池奏承云,二女侍奉九韶歌。使湘灵鼓瑟,令海若与冯夷舞。玄螭水怪并出进,形体盘曲逶迤。雌霓婉转缠绕,鸾鸟轩翥飞翔。音乐广博无终极,于是徘徊逝去。放松缰绳驰骋,到达绝远寒门。超越迅风于清源,跟随颛顼于增冰。经过玄冥走邪径,乘间维而反顾。召黔赢而见之,为我先铺平路。经营四方,周游六合。上至闪电,下望大海。下峥嵘而无地,上寥廓而无天。视倏忽无所见,听恍惚无所闻。超越无为至清,与泰初为邻。
注释
【迫阨】:困迫,逼迫。 【轻举】:飞升,指远离尘世。 【质菲薄】:资质浅薄。 【讬乘】:依托乘坐,指升仙。 【沈浊】:污浊的尘世。 【郁结】:忧思积聚。 【营营】:往来不停的样子。 【怊惝恍】:惆怅失意。 【乖怀】:违背心意。 【荒忽】:恍惚。 【倏忽】:迅速。 【内惟省】:内心反省。 【赤松】:赤松子,传说中的仙人。 【傅说】:殷商贤臣,传说死后化为星宿。 【韩众】:传说中的仙人。 【六气】:指朝旦之气、日中之气、日没之气、夜半之气、天玄地黄之气等。 【沆瀣】:夜间的水气。 【正阳】:南方日中之气。 【凯风】:南风。 【南巢】:南方古国名。 【王子】:王子乔,传说中的仙人。 【壹气】:纯一之气。 【羽人】:仙人。 【丹丘】:传说中神仙居住之地。 【汤谷】:日出之地。 【九阳】:太阳。 【飞泉】:山谷中的泉水。 【琬琰】:美玉。 【天阍】:天帝的守门人。 【阊阖】:天门。 【丰隆】:雷神。 【太微】:星宿名,天帝的宫廷。 【旬始】:星名。 【清都】:天帝居住的都城。 【太仪】:天帝的宫廷。 【于微闾】:山名,传说中神仙所居。 【句芒】:木神。 【太皓】:伏羲氏,东方之帝。 【飞廉】:风神。 【蓐收】:金神。 【西皇】:西方之神。 【玄武】:北方之神。 【文昌】:星名,掌管功名。 【祝融】:火神。 【宓妃】:洛水女神。 【咸池】:乐曲名。 【承云】:乐曲名。 【二女】:娥皇、女英。 【九韶】:乐曲名。 【湘灵】:湘水之神。 【海若】:海神。 【冯夷】:河伯。 【玄螭】:黑龙。 【虫象】:传说中的水怪。 【雌蜺】:虹。 【寒门】:北极之门。 【颛顼】:北方之帝。 【玄冥】:水神。 【黔赢】:造化之神。 【列缺】:闪电。 【大壑】:大海。 【泰初】:天地未分时的混沌状态。
赏析
《远游》是屈原晚年流放期间所作,【据推测】创作于顷襄王时期,诗人遭谗被逐,理想破灭,故以神游太空寄托忧思。全诗通过想象飞升仙境、巡游四方,表达了对现实污浊的厌弃和对自由永恒的追求。艺术上,诗人融合神话传说与道家思想,以瑰丽奇幻的意象构建宏大的宇宙图景,如“驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇”,展现浪漫主义风格。情感上,从开篇的悲愤郁结,到中段的求道逍遥,再到结尾的“临睨旧乡”而悲泣,形成跌宕起伏的抒情脉络,体现了屈原既想超脱又眷恋故国的矛盾心理。诗中“道可受兮不可传”等句,蕴含道家养生哲理,反映了战国时期儒道思想的交融。
先秦
作者简介 · 屈原
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
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