江

江口阻风寄琅山衷老

宋代 · 姜特立

作者古诗词

人间有净境，咫尺不易通。今朝解尘缚，始到天人宫。叠嶂拥崔嵬，夏木郁青葱。白鸟巢半山，掩映画图中。高低辟窗牖，绿阴翳芳丛。境寂意自佳，坐久心尔空。更兹主人贤，晤语禅味融。归途若有得，便欲起樊笼。奈此尘缘深，踪迹如惊鸿。驱车出兰若，俯首坐疏篷。连日滞江干，风雨渺冥蒙。缅怀支道林，此会何时逢。

译文

人世间有清净的境地，虽然近在咫尺却不易到达。今天解除了世俗的束缚，才来到这天人居住的宫殿。重叠的山峰高耸入云，夏天的树木郁郁葱葱。白鸟在半山腰筑巢，掩映在美丽的画图之中。高高低低地开辟了窗户，绿荫遮蔽了芬芳的花丛。环境寂静，意趣自然美好，坐久了心便空明。更何况主人贤德，交谈中禅味交融。归途中若有所得，便想挣脱樊笼。无奈尘缘深重，行踪如惊鸿般不定。驱车离开寺庙，低头坐在简陋的船中。连日滞留在江岸，风雨渺茫昏暗。怀念支道林那样的高僧，这样的相会何时才能再有。

注释

【江口阻风寄琅山衷老】江口：江流入口处，具体地点不详。阻风：为风所阻，不能行船。琅山：山名，疑在浙江一带。衷老：僧人名，或为“衷上人”。【姜特立】宋代诗人，字邦杰，号南山，浙江丽水人。曾官至知州，后归隐。【人间有净境】净境：佛教指清净之地，即净土。【咫尺不易通】咫尺：比喻距离很近。【解尘缚】尘缚：世俗的束缚。【天人宫】天人：佛教中天界与人界众生，此处指佛寺。【叠嶂拥崔嵬】叠嶂：重叠的山峰。崔嵬：高耸貌。【白鸟巢半山】白鸟：白色羽毛的鸟，如白鹭。【掩映画图中】掩映：彼此遮掩，互相衬托。【高低辟窗牖】窗牖：窗户。【绿阴翳芳丛】翳：遮蔽。【境寂意自佳】境寂：环境寂静。【坐久心尔空】心尔空：心空，佛教指心无挂碍。【主人贤】主人：指衷老。【晤语禅味融】晤语：见面交谈。禅味：禅宗的意趣。【归途若有得】若：好像。【便欲起樊笼】樊笼：关鸟兽的笼子，比喻束缚。【奈此尘缘深】尘缘：佛教指与世俗的缘分。【踪迹如惊鸿】惊鸿：惊飞的鸿雁，比喻行踪不定。【兰若】寺庙，梵语阿兰若的省称。【疏篷】指船篷简陋的船。【江干】江岸。【渺冥蒙】渺茫昏暗。【支道林】东晋高僧支遁，字道林，善谈玄理，此处借指衷老。

赏析

此诗为姜特立访僧不遇或别后寄怀之作。诗中描绘了琅山寺庙的幽静环境，表达了对禅境的向往和尘缘的无奈。艺术上，写景细腻，如“叠嶂拥崔嵬，夏木郁青葱”等句，画面感强；情感真挚，由“境寂意自佳”到“奈此尘缘深”，转折自然。末句用支道林典故，既赞衷老之高逸，又寄重逢之期盼。全诗语言清丽，意境深远，体现了宋代文人融禅入诗的特点。

宋代

作者简介 · 姜特立

姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。

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