松

松石歌寿皇太子殿下

宋代 · 姜特立

作者古诗词

万生总总各殊廪，中间变化通希夷。大椿一万八千岁，蟠桃结实千年期。虽云阅世最久远，要自与物同推移。不如长松老为石，仙家旧家尤环奇。尝闻道士马自然，曾见天宝观前屈铁枝。指云此木三千年，去后合变坚凝姿。当时山上五里松，龙拿虎蹲相与蜕化无余遗。六丁夜半奉玉敕，雷公{谶言换石}磹轰取之。阳侯河伯好事，洪涛巨浪移荒陂。至今空山断壑所，遗者一块未许午金窥。壶山柏木不足道，康干节理由人为。何如此石最耐久，万年千载无成亏。上不为女娲补天阙，下不为颛皇搘地维。直将送似广成子，日与西母对坐同盘嬉。蓬莱海水会清浅，广成之寿无穷时。

译文

万物众生各有不同的禀赋，其中变化通向玄妙之境。大椿树活一万八千岁，蟠桃结果需三千年。虽说它们经历世间最久远，但终究与万物一同推移变化。不如长松老化为石，仙家旧物尤其奇异。曾听说道士马自然，见过天宝观前如铁般屈曲的松枝。他说此木已有三千年，之后会变成坚硬的石头。当时山上五里松林，如龙腾虎蹲，全都蜕化无余。六丁神半夜奉天帝之命，雷公轰隆将其取走。阳侯和河伯多事，掀起洪涛巨浪移到荒陂。至今空山断壑之处，遗留一块连午金（指太阳）也窥不见。壶山的柏木不足道，康干的纹理也是人为。何如此石最耐久，万年千载无亏损。上不为女娲补天阙，下不为颛顼撑地维。直将送给广成子，每日与西王母对坐同嬉戏。蓬莱海水会变清浅，广成子的寿命无穷尽。

注释

【总总】：众多貌。【殊廪】：不同的禀赋。【希夷】：虚寂玄妙之境，语出《老子》。【大椿】：古寓言中的神树，以八千岁为春，八千岁为秋，见《庄子·逍遥游》。【蟠桃】：神话中的仙桃，三千年一结实。【马自然】：唐代道士马湘，字自然，传说有异术。【天宝观】：唐代道观名，天宝为唐玄宗年号。【六丁】：道教中的六位丁神，供天帝驱使。【雷公】：雷神。【谶言换石】：原文“谶言换石”疑为“磹”字之误，意为雷声。【阳侯】：传说中的波神。【河伯】：黄河水神。【壶山】：山名，在河南鲁山，产柏木。【康干节理】：指康干（地名）的松木纹理，传说可制为器物。【女娲补天】：神话中女娲炼五色石补天。【颛皇搘地维】：颛顼帝支撑地维，传说共工触不周山，天倾西北，地陷东南，颛顼令巨鳌支撑。【广成子】：传说中黄帝时的仙人，居崆峒山。【西母】：西王母，神话中的女神。

赏析

此诗为贺寿之作，以松石象征太子长寿。诗人运用神话传说和道教典故，如大椿、蟠桃、马自然、广成子等，层层递进，突出松石之永恒。艺术手法上，对比鲜明：先言大椿、蟠桃虽久犹有尽时，再言松石历劫不坏，最后以广成子之寿无穷收束，烘托祝寿主题。情感表达庄重而富有想象力，将太子比作仙家，寄寓美好祝愿。姜特立为南宋诗人，曾任太子宫属官，此诗【据推测】作于其任职期间，故诗中“皇太子殿下”当指宋光宗赵惇（时为太子）。全诗语言瑰奇，用典繁密，体现了宋代寿诗的文化特色。

宋代

作者简介 · 姜特立

姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。

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