渊

渊明抚松图

元代 · 杨维桢

作者古诗词

孤松手自植，保此贞且固。微微岁寒心，孰乐我迟莫。留侯报韩仇，还寻赤松去。后生同一心，成败顾随遇。归来抚孤松，犹是晋时树。

译文

亲手栽种这棵孤松，保持它坚贞而稳固。微寒中见其岁寒之心，谁又能理解我迟暮之年的快乐？张良为报韩国之仇，功成后寻访赤松子而去。后世之人同心同德，成败只看时运如何。归来抚摩这棵孤松，它依然是晋朝时的树木。

注释

【孤松】：象征坚贞不屈的品格，常喻隐士或高洁之士。【贞且固】：坚贞而稳固。【岁寒心】：语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻在逆境中保持节操。【迟莫】：即“迟暮”，晚年。【留侯报韩仇】：留侯指张良，其先世为韩国贵族，秦灭韩后，张良为报韩仇，曾刺杀秦始皇未遂，后辅佐刘邦灭秦。【赤松】：赤松子，传说中的仙人。张良功成身退，曾言“愿弃人间事，欲从赤松子游”。【后生】：指后世之人。【成败顾随遇】：成败取决于时运，随遇而安。【晋时树】：晋朝时期的松树，暗指陶渊明为晋代遗民，其手植之松象征晋朝气节。

赏析

此诗借咏陶渊明抚松图，赞颂遗民气节。首联以孤松自喻，强调坚守贞固；颔联化用“岁寒”典故，表达晚年孤寂中的自得。颈联引入张良报韩后归隐的典故，与陶渊明辞官归隐相映照，突出“后生同一心”的遗民情怀。尾联“犹是晋时树”点明主题，暗喻晋朝虽亡，气节犹存。全诗用典贴切，意象鲜明，语言简练，情感深沉，体现了杨维桢作为元末遗民对前朝的追念与对气节的推崇。【据推测】此诗作于元末乱世，诗人借古讽今，表达对故国的眷恋。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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