刘阮洞
宋代 · 王汉之
作者 古诗词
洞府门闲白日赊，碧潭清影照云霞。弄珠人捧江皋佩，刻玉岩开阆苑花。风月有情回俗驾，尘埃无处问仙家。归来怅望金桥处，露滴桃源一径斜。
译文
洞府的门悠闲地敞开着，白日显得格外漫长，碧绿的潭水清澈，倒映着云霞。捧珠的仙女解下江皋玉佩，刻玉般的岩石上盛开着阆苑的仙花。风月有情，挽留我返回世俗的车驾，尘埃弥漫之处，无处寻访仙家。归来后惆怅地眺望金桥的方向，露水滴落，桃源的小径斜斜延伸。
注释
【刘阮洞】相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，遇仙女的洞穴。后世常指代仙境或爱情故事。 【洞府】道教指神仙居住的洞穴。 【白日赊】白日漫长，赊有迟缓、长久之意。 【弄珠人】指仙女，典出《列仙传》郑交甫遇江妃二女解佩赠珠。 【江皋佩】江边解佩，亦用郑交甫遇仙典故。 【刻玉岩】形容岩石如玉雕般精美。 【阆苑】传说中神仙居住的花园。 【风月有情】风月指自然景色，拟人化表达。 【俗驾】世俗的车驾，指凡人。 【金桥】可能指天台山中的桥名，或泛指仙境之桥。 【桃源】用陶渊明《桃花源记》典故，指理想仙境。
赏析
此诗为游仙题材，借刘阮洞的传说，表达对仙境的向往与求仙不得的惆怅。首联写洞府幽静、碧潭映霞，营造缥缈氛围；颔联用弄珠、刻玉等典故，描绘仙女与仙景；颈联“风月有情”拟人化，暗示仙境对凡人的挽留，而“尘埃无处”则反衬尘世污浊；尾联“归来怅望”点明失落，以“露滴桃源”作结，余韵悠长。王汉之生平不详，据推测此诗可能作于游历天台山时，借刘阮故事抒发对超脱现实的渴望。艺术上多用典故与对仗，语言清丽，意境空灵。
宋代
作者简介 · 王汉之
（1054—1123）宋衢州常山人，居丹徒，字彦昭。王介子。神宗熙宁六年进士。知真州，时诏诸道经画财用，汉之请先置都籍，从之。入为开封府推官。历知瀛、苏、潭、洪等州，又连徙五州，入为工部侍郎。加龙图阁直学士，进延康殿学士卒。
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