深

深居杂兴六首

宋代 · 林逋

作者古诗词

冉冉秋云抱啸台，一兵松竹是闲媒。谁闻济北传兵略，枉说山东出相才。樵褐短长披搕膝，丹炉高下垒悬胎。三千功行无圭角，可望虚皇九锡来。

译文

秋云缓缓地环绕着高台，一队松竹是闲适的媒介。谁听说在济北传授兵家谋略，枉自说山东出将相之才。樵夫的短衣长短不齐披到膝盖，炼丹炉高低错落悬着胎药。三千功行不露锋芒，可以期待虚皇赐予九锡。

注释

【冉冉】渐渐升起的样子。【啸台】指高台，或暗用阮籍长啸之典，表示隐逸高蹈。【一兵】一卒，此处指松竹如兵卫。【闲媒】闲适的媒介。【济北传兵略】用张良典故，张良曾于济北黄石公处得兵法。【山东出相才】山东指崤山以东，古称出将相之地。【樵褐】樵夫穿的粗布短衣。【搕膝】搕通‘磕’，触及膝盖。【丹炉】炼丹炉。【悬胎】指炼丹炉中悬置的胎形药物。【三千功行】道教语，指积累功德。【无圭角】圭角指锋芒，无圭角即不露锋芒。【虚皇】道教神名，即虚皇天尊。【九锡】古代帝王赐给功臣的九种器物，道教中亦指神仙所赐。

赏析

此诗为林逋隐居西湖孤山时所作，表达其超脱尘世、不求功名、潜心修道之志。首联以秋云、松竹营造清幽隐逸之境；颔联反用张良、山东出相之典，否定世俗功业；颈联以樵褐、丹炉描绘隐士与炼丹生活；尾联以道教功行与虚皇九锡收束，体现其淡泊名利、追求仙道之思想。艺术上多用典故与意象，语言简淡，意境高远，典型反映了林逋‘梅妻鹤子’的隐逸情怀。

宋代

作者简介 · 林逋

林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

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