满江红 叔母生日刘左史光祖以余正月 十日所与为寿词韵见贻至是 始克再用韵谢之
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
彼美人兮，不肯为、时人妆束。空自爱、北窗睡美，东邻醅熟。不道有人成离索，直教无计分膏馥。望鹤飞、不到暮云高，阑干曲。驹在谷，人金玉。盘在陆，人宽轴。笑吾今何苦，耐司空辱。应为嗷嗷乌反哺，真成落落蛇安足。到梓州、旧事上心来，呼杯醁。
译文
那位美人啊，不肯为时人打扮自己。空自喜爱北窗下安睡，东邻的酒已熟。不料有人离散独居，直教人无法分享芬芳。望鹤飞却不到暮云高处，独自倚着曲折的栏杆。白驹在空谷，人如金玉般珍贵。盘桓在陆地上，人自得宽舒。笑我如今何苦，忍受司空的屈辱。应为嗷嗷待哺的乌鸦反哺，真成了画蛇添足。到了梓州，旧事涌上心头，呼唤杯中美酒。
注释
【彼美人兮】化用《诗经·邶风·简兮》‘彼美人兮，西方之人兮’，此处指代叔母或刘光祖？【北窗睡美】用陶渊明‘北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人’典故，喻闲适生活。【东邻醅熟】化用杜甫‘肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯’，指邻家酒熟。【膏馥】本指脂膏香气，喻美好事物。【鹤飞】用《搜神后记》丁令威化鹤归辽典故，喻时光流逝或思念。【驹在谷】《诗经·小雅·白驹》‘皎皎白驹，在彼空谷’，喻贤才未用。【盘在陆】《诗经·卫风·考槃》‘考槃在陆，硕人之轴’，喻隐者自得。【司空辱】司空为官名，此处可能指作者曾任官职或受挫。【乌反哺】《本草纲目》‘慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日’，喻孝道。【蛇安足】《战国策》‘画蛇添足’，喻多此一举。【梓州】今四川三台，魏了翁曾任潼川府路安抚使，梓州为其治所。
赏析
此词为魏了翁为叔母寿辰所作，兼答刘光祖赠词。上片以‘彼美人兮’起兴，赞叔母不趋时俗，闲适自得，又叹离散之悲，鹤飞暮云，孤寂难遣。下片用《诗经》典故，喻贤才隐逸，自嘲受辱，转而以乌反哺表孝心，蛇安足叹多事。末句‘到梓州、旧事上心来’，【据推测】可能指作者在梓州任职时的往事，今寿宴上感慨万千，呼酒浇愁。全词用典密集，情感深沉，既有对叔母的敬爱，又有自身仕途坎坷的无奈，孝思与身世之感交织。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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