补和李季允
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
天高山围坐,露下月满楼。其间倚阑人,古今入双眸。戒哉后时懊,迨此先民忧。匪缘冀求鱼,惧易或丧牛。瞬息起万夫,朝暮食千头。金汤蔽遮地,我岂为一州。馀力事层观,翚飞半空浮。帘开六合晓,杯纳万顷秋。灯火背城市,烟霖俯林洲。遐睎到冥鸿,吟思追驯鸥。寄声鹤山我,夺目珊瑚钩。因思去年夏,狂魂昼群游。婪酣饱溪壑,磊砢丰渠酋。诸公正错愕,如筑于道谋。微君且柔之,尚保国邑不。岌嶪变怗妥,嚬呻起欢讴。宜恢奇杰观,快此夷怿酬。独忧解成缓,万古同一流。君毋观上游,观上增叹愁。南有壶聚𣟄,西有耕锄耰。北有不庭方,东有不宁侯。君看此风景,便谓无事休。天心果何如,年运不我留。相期懋明德,事业贯显幽。
译文
高山环绕如围坐,露水降下月满楼。其间凭栏远望的人,古今之事尽收双眸。警戒不要事后懊悔,趁着现在忧虑先民之忧。不是为了期望像求鱼那样容易,害怕轻易可能失去牛。瞬间可起万夫,早晚消耗千头。金城汤池遮蔽之地,我岂只为治理一州。用余力修建层楼,如雉飞半空浮。卷帘可见天地四方之晓色,酒杯容纳万顷秋色。灯火背对城市,烟雨俯视林洲。远望到高飞的鸿雁,吟诗之思追随驯顺的海鸥。寄语鹤山的我,耀眼如珊瑚钩。因而想起去年夏天,狂乱的魂魄白天成群游荡。贪婪地填满溪谷,众多魁首丰盛。各位官员正惊愕,如同在路边筑室与路人谋议。如果没有您暂且安抚,还能保住国家城邑吗?从危险变为安定,从愁苦变为欢歌。应当扩展奇伟的景观,以此快乐平和作为酬答。唯独忧虑解缓成为缓慢,万古以来同一水流。您不要只看上游,看上游增加叹息忧愁。南方有壶聚之𣟄,西方有耕锄耰。北方有不朝贡的方国,东方有不安宁的诸侯。您看这风景,就认为无事可休。天意究竟如何,时光不为我们停留。相互勉励光大德行,事业贯通显达与幽隐。
注释
【天高山围坐】:形容山势高峻,如围坐之状。 【露下月满楼】:露水降下,月光满楼,点明秋夜。 【倚阑人】:凭栏远望之人,指诗人自己。 【戒哉后时懊】:警戒不要事后懊悔。后时,错过时机。 【迨此先民忧】:趁着现在忧虑先民之忧。迨,趁着。 【匪缘冀求鱼】:不是为了期望像求鱼那样容易得到。匪,非。冀,希望。 【惧易或丧牛】:害怕轻易可能失去牛,喻小失大。 【瞬息起万夫】:极短时间内动员万人。 【朝暮食千头】:早晚消耗大量物资。 【金汤蔽遮地】:金城汤池,形容防御坚固。 【我岂为一州】:我岂只为治理一州。 【馀力事层观】:用余力修建层楼。层观,高楼。 【翚飞半空浮】:形容楼阁高耸如雉飞。翚,五彩雉鸡。 【帘开六合晓】:卷帘可见天地四方之晓色。六合,天地四方。 【杯纳万顷秋】:酒杯中容纳万顷秋色。 【灯火背城市】:灯火背对城市,指楼阁远离市井。 【烟霖俯林洲】:烟雨笼罩下的林洲。 【遐睎到冥鸿】:远望到高飞的鸿雁。遐睎,远望。冥鸿,高飞的鸿雁。 【吟思追驯鸥】:吟诗之思追随驯顺的海鸥。 【寄声鹤山我】:寄语鹤山(魏了翁号鹤山)的我。 【夺目珊瑚钩】:耀眼如珊瑚钩,形容诗句精美。 【因思去年夏】:因而想起去年夏天。 【狂魂昼群游】:狂乱的魂魄白天成群游荡,指叛乱。 【婪酣饱溪壑】:贪婪地填满溪谷,形容掠夺。 【磊砢丰渠酋】:众多魁首丰盛。磊砢,众多貌。渠酋,首领。 【诸公正错愕】:各位官员正惊愕。 【如筑于道谋】:如同在路边筑室,与路人谋议,喻众说纷纭。 【微君且柔之】:如果没有您暂且安抚。微,非。柔,安抚。 【尚保国邑不】:还能保住国家城邑吗?不,同“否”。 【岌嶪变怗妥】:从危险变为安定。岌嶪,危险。怗妥,安定。 【嚬呻起欢讴】:从愁苦变为欢歌。 【宜恢奇杰观】:应当扩展奇伟的景观。 【快此夷怿酬】:以此快乐平和作为酬答。 【独忧解成缓】:唯独忧虑解缓成为缓慢。 【万古同一流】:万古以来同一水流,喻历史相似。 【君毋观上游】:您不要只看上游。 【观上增叹愁】:看上游增加叹息忧愁。 【南有壶聚𣟄】:南方有壶聚之𣟄(木名,或指兵器)。 【西有耕锄耰】:西方有耕锄耰(农具)。 【北有不庭方】:北方有不朝贡的方国。不庭,不朝。 【东有不宁侯】:东方有不安宁的诸侯。 【君看此风景】:您看这风景。 【便谓无事休】:就认为无事可休。 【天心果何如】:天意究竟如何。 【年运不我留】:时光不为我们停留。 【相期懋明德】:相互勉励光大德行。懋,勉励。 【事业贯显幽】:事业贯通显达与幽隐。
赏析
此诗为魏了翁酬和之作,借登楼观景抒发忧国忧民之情。主题思想:诗人通过描绘高楼远眺的壮阔景象,引出对时局动荡的忧虑,强调居安思危、未雨绸缪的重要性,并勉励同僚修明德行、共济时艰。艺术手法:全诗结构严谨,由景入情,再转入议论。前八句写景,中间回忆去年叛乱,后段分析四方形势,层层递进。用典贴切,如“如筑于道谋”化用《诗经》,“金汤”喻坚固防御。对比手法突出,如“岌嶪变怗妥,嚬呻起欢讴”展现危机转安。情感表达:诗人情感深沉,既有对过往平乱的欣慰,又有对当前隐患的清醒认识,结尾“相期懋明德”体现儒家士大夫的责任感。创作背景:据推测,此诗作于魏了翁任职地方期间,可能涉及南宋与金、蒙的边境冲突,具体时间不详。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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《补和李季允》- 魏了翁 - 诗词大全
《补和李季允》是宋代诗人魏了翁的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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