肩吾生日
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
余晦越乡别临贺，郭君出竟送荆州。放麑心事人夸说，得似如今累岁留。
译文
我离开故乡远赴临贺，郭君却出境相送到荆州。人们夸赞我当年放生小鹿的仁心，但哪里比得上如今多年被你挽留的情谊。
注释
【余晦】指诗人自己，余为自称，晦为昏暗不明，此处可能自谦或指处境不佳。 【越乡】远离故乡。 【临贺】地名，今广西贺州一带，唐代曾置临贺郡。 【郭君】指友人郭某，名不详。 【出竟】出境，竟通“境”。 【荆州】地名，今湖北荆州。 【放麑】典故，出自《礼记·曲礼上》：“君子不麛，不卵。”又《孟子·梁惠王上》：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”此处可能指爱护生灵的仁德之举。 【累岁】多年。
赏析
此诗为魏了翁写给友人的赠别之作。前两句以“余晦越乡”与“郭君出竟”对举，突出友人远送之诚。后两句用“放麑”典故自谦，反衬友人多年相留之情更胜仁德虚名。全诗语言质朴，情感真挚，通过对比手法凸显友情的深厚与持久。魏了翁为南宋理学家，其诗常寓理于情，此篇亦可见其重情义而轻虚誉的品格。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《肩吾生日》- 魏了翁 - 诗词大全
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