八声甘州·自王家无怨住襄城
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
自王家无怨住襄城，世总生贤。似谢阶兰玉，马庭梧竹，一一堪怜。富贵关人何事，且问此何缘。又踏前朝脚，领蜀山川。点检重关复阁，尚甘棠匝地，乔木参天。中兴规画，父老至今传。六十年、山河未改，只芳菲、不断紧相联。相将又，参陪宰席，还似当年。
译文
自从我无怨地居住在襄城，世间总是产生贤才。像谢安阶前的芝兰玉树，马援庭中的梧桐竹子，个个都值得怜爱。富贵与人有何相干，且问这是何种缘分。又踏上前朝的足迹，统领蜀地的山川。检查重重关隘楼阁，还有甘棠树遍布地面，高大的乔木耸入云天。中兴的规划，父老至今仍在传颂。六十年间山河未改，只有花草不断相连。即将再次参与宰相的席位，还像当年一样。
注释
【自王家无怨住襄城】：指诗人自己（魏了翁）寓居襄城，无怨无悔。襄城，今河南襄城县。 【世总生贤】：世间总是产生贤才。 【似谢阶兰玉】：用谢安家族典故，谢安曾以芝兰玉树比喻子侄辈贤才。 【马庭梧竹】：用东汉马援家族典故，马援庭前有梧桐、竹子，象征家族兴旺。 【富贵关人何事】：富贵与人有何相干。 【又踏前朝脚】：再次踏上前朝（指北宋）的足迹，意指重振旧业。 【领蜀山川】：统领蜀地（今四川）的山川，魏了翁曾任四川安抚制置使。 【点检重关复阁】：检查重重关隘和楼阁。 【甘棠匝地】：甘棠树遍布地面。甘棠典出《诗经·召南·甘棠》，召公曾在甘棠树下听讼，后喻良吏惠政。 【乔木参天】：高大的树木耸入云霄，喻指人才或功业。 【中兴规画】：中兴（指南宋）的规划。 【父老至今传】：父老至今仍在传颂。 【六十年、山河未改】：六十年间山河依旧。自北宋灭亡至魏了翁时期约六十年。 【只芳菲、不断紧相联】：只有花草（喻人才或美好事物）不断延续。 【相将又，参陪宰席】：即将再次参与宰相的席位。魏了翁曾任参知政事（副宰相）。 【还似当年】：还像当年一样。
赏析
这首词是魏了翁的自述之作，表达了他对家国中兴的期望和对自己仕途的感慨。上片以“自王家无怨住襄城”起笔，表明自己虽居偏远却无怨无悔，接着用谢、马家族典故比喻贤才辈出，暗含对自身及同僚的期许。下片回顾自己治理蜀地的经历，以“甘棠匝地，乔木参天”象征惠政与人才，而“六十年、山河未改”则透露出对南宋偏安局面的隐忧。结尾“参陪宰席，还似当年”既是对过往功业的自信，也流露出对朝廷重用的期待。全词用典贴切，语言典雅，情感深沉而含蓄。创作背景据推测为魏了翁晚年或辞官后所作，具体时间不详。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《八声甘州·自王家无怨住襄城》- 魏了翁 - 诗词大全
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