韩少谟挽诗
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
据鞍新息困壶头，款段何如弟少游。马革裹尸吾原足，不然肯向死前休。
译文
骑在马上像马援一样困于壶头山，骑劣马安闲度日怎比得上弟弟马少游？战死沙场马革裹尸我原本就愿意，否则岂肯在死前罢休？
注释
【据鞍新息困壶头】据鞍：骑在马上。新息：指东汉名将马援，封新息侯。壶头：山名，马援征五溪蛮时，困于壶头山。此句用马援典故，喻指征战困顿。【款段何如弟少游】款段：马行迟缓貌，指劣马。弟少游：马援从弟马少游，曾劝马援知足常乐，不要追求功名。此句意为：骑劣马安闲度日，何如马少游之见？【马革裹尸吾原足】马革裹尸：用马皮包裹尸体，指战死沙场。原：同“愿”。【不然肯向死前休】不然：否则。肯：岂肯。死前休：死前停止。
赏析
此诗为挽诗，借马援、马少游兄弟典故，表达对逝者韩少谟的赞颂与惋惜。首句以马援困顿壶头喻韩氏征战之艰，次句以马少游之安闲反衬其壮志未酬。后两句直抒胸臆，以“马革裹尸”明志，展现其视死如归的豪情。全诗用典贴切，对比鲜明，情感悲壮而慷慨。魏了翁为南宋理学家，此诗或作于韩氏战殁后，【据推测】体现了南宋士人抗金报国的时代精神。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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