题

题袁追远亭

宋代 · 魏了翁

作者古诗词

宝剑初期多击鲜，嗟嗟何及泪阑干。美官孰与承颜乐，丰祀何如啜菽懽。已矣亲容生死阔，要知好道始终难。共惟出自期无忝，留作松楸久远看。

译文

早年锐意进取多追求物质享受，如今叹息不及泪水纵横。高官厚禄怎比得上承欢父母膝下的快乐，丰盛祭祀何如粗茶淡饭的欢愉。父母容颜已逝生死永隔，要知道坚持孝道始终艰难。共同思考出自本心希望不辱没父母，留作坟墓前长久守护。

注释

【宝剑初期多击鲜】：宝剑，喻指锐意进取的志向或才华。初期，早年。击鲜，原指宰杀牲畜，此处借指追求物质享受或功名利禄。【嗟嗟何及泪阑干】：嗟嗟，叹息声。何及，来不及。泪阑干，泪水纵横。【美官孰与承颜乐】：美官，高官厚禄。孰与，何如。承颜，顺承父母脸色，指孝养。【丰祀何如啜菽懽】：丰祀，丰盛的祭祀。啜菽，吃豆类，指粗茶淡饭。懽，同“欢”。【已矣亲容生死阔】：已矣，完了。亲容，父母容颜。生死阔，生死永隔。【要知好道始终难】：好道，爱好道义或孝道。始终难，坚持到底困难。【共惟出自期无忝】：共惟，共同思考。出自，出自本心。期无忝，希望不辱没（父母）。【留作松楸久远看】：松楸，墓地常种的树木，代指坟墓。久远看，长久守护。

赏析

此诗为魏了翁悼念父母之作，主题为追思孝道与人生悔悟。首联以“宝剑”喻早年志向，却“多击鲜”指追求功名，与后文“承颜乐”“啜菽懽”形成对比，突显孝养之珍贵。颔联反问强化情感，颈联“已矣”转折，直抒生死之痛与孝道难持。尾联“期无忝”点明自省，以“松楸”收束，寄托永久追思。艺术上善用对比与反问，语言质朴而情感深沉。魏了翁为南宋理学家，此诗或作于晚年，【据推测】体现其重孝道、轻功名的思想。

宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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