李参政 其五
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
剺面花门未果驯，夏人兵马薄熙秦。谁将鞭策驱时运，十数年间日日新。
译文
西夏人剺面请战却未能驯服，他们的兵马已经逼近熙秦地区。是谁用鞭子驱策着时运，使得十数年间局势日日更新。
注释
【剺面】以刀划面，古代匈奴、回鹘等民族遇大丧或誓师时的一种习俗，表示悲愤或决心。此处指西夏人剺面请战或表示归顺未成。【花门】即花门山，在居延海北，唐时为回纥地，借指回纥或西夏。【未果驯】未能驯服，指西夏未被征服。【夏人】指西夏人。【薄】逼近。【熙秦】熙河、秦凤两路，宋代西北边境地区，今甘肃、陕西一带。【鞭策】马鞭，引申为驱策、推动。【时运】时势、命运。
赏析
此诗为魏了翁《李参政》组诗第五首，李参政指李壁，曾任参知政事。诗作于南宋宁宗时期，当时宋、金、西夏三方对峙，西夏曾向宋求援攻金，但反复无常。首句以“剺面花门”典故，写西夏表面归顺实则未驯；次句“夏人兵马薄熙秦”直写西夏军事威胁。后两句以反问“谁将鞭策驱时运”，感叹时局变化之快，暗含对朝廷应对无方的批评。全诗语言凝练，用典贴切，情感沉郁，体现了魏了翁关注边患、忧国忧民的情怀。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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