书所见闻示诸友 其四
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
金缯啖虏已无谋，况恃空言废内修。师卦在中惟九二，曾闻帷幄授成筹。
译文
用金银丝帛引诱敌人已经无计可施，何况依赖空谈而废弃内部整顿。师卦中只有九二爻象征主帅居中指挥，曾听说在军帐中授予了成熟的谋略。
注释
【金缯】金银和丝织品，指贿赂敌国的财物。 【啖虏】啖，引诱；虏，对敌人的蔑称，这里指金朝。 【无谋】没有计策，指无效。 【空言】空洞的言论。 【内修】内部治理、整顿军备。 【师卦在中惟九二】《周易》师卦六爻中，九二爻辞为“在师中，吉无咎”，指主帅居中指挥，吉利。这里比喻朝廷应有得力将领主持军事。 【帷幄】军帐，指决策中枢。 【成筹】成熟的谋略。
赏析
此诗为魏了翁《书所见闻示诸友》组诗之四，作于南宋后期，当时金朝威胁持续，而朝廷和战不定。诗人直斥朝廷对金妥协（“金缯啖虏”）的失败，并批评空谈误国（“恃空言废内修”）。后两句用《周易》师卦九二爻辞，暗讽缺乏实际军事部署，仅靠空谈策略。全诗语言犀利，议论精警，体现了诗人忧国忧民、主张务实备战的思想。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《书所见闻示诸友 其四》- 魏了翁 - 诗词大全
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