夜对巾山塔灯呈史君李孟达寺簿
宋代 · 桑世昌
作者 古诗词
光明台畔旧曾逢，何自飞来碧海东。未问眼根齐等级，要先心地证圆通。八还究竟千光合。四面回旋一视同。坐想玉霄风月夕，超然清对一诗翁。
译文
在光明台畔曾经相逢，为何从碧海东边飞来？ 未问眼根等级高低，要先证得心地圆通。 八还之理最终使千光聚合，四面回旋而视同一。 静坐想象玉霄风月之夜，超然清对一位诗翁。
注释
【巾山塔灯】巾山，在浙江临海，山上有塔，塔灯为夜间塔上燃灯。 【史君李孟达寺簿】史君，对州郡长官的尊称；李孟达，人名，曾任寺簿（官名）。 【光明台】佛教语，指佛说法或佛光普照之处。 【眼根】佛教术语，六根之一，指视觉器官及其功能。 【心地】佛教语，指心，即思想、意念。 【圆通】佛教语，圆满通达，指智慧境界。 【八还】佛教语，指八种还灭之理，出自《楞严经》。 【玉霄】指仙境或高远之处。
赏析
此诗为酬赠之作，借巾山塔灯之景，阐发佛理。首联以“光明台”与“碧海东”暗喻佛光普照，点明与友人旧曾相逢。颔联强调修行次第，先证心地圆通，后论眼根等级，体现禅宗“明心见性”思想。颈联化用《楞严经》“八还”义理，以“千光合”“一视同”表现万法归一之境。尾联想象与友人共对风月，超然物外，寄寓高洁情怀。全诗融禅理于景物，语言凝练，意境空灵，【据推测】为桑世昌晚年之作，反映其佛学修养与隐逸之趣。
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