超果亮师假还山
宋代 · 陈瓘
作者 古诗词
□□□□□,流辈推博雅。春风振客衣,逸棹东南下。赋诗台阁彦,落落珠玑泻。持觞拜亲膝,喜色动乡社。都城十二衢,尘土医车马。一梦逐君行,兹怀已潇洒。
译文
□□□□□,同辈都推崇您博学雅正。 春风吹拂着游子的衣裳,您乘着轻快的船向东南方行去。 在朝廷的才俊们为您赋诗送别,诗句如珠玉般接连倾泻。 您举杯跪拜在父母膝前,喜悦的神色感动了乡里。 京城的大道上,尘土遮蔽了车马。 我如同在梦中追随您前行,此情此怀已然潇洒超脱。
注释
【超果亮师假还山】超果:指超果寺,亮师:法号亮的僧人。假还山:请假回山。 【流辈推博雅】流辈:同辈。推:推崇。博雅:学识渊博,品行雅正。 【逸棹东南下】逸棹:轻快的船。东南下:指从京城向东南方向(亮师家乡或寺院所在)行船。 【赋诗台阁彦】台阁:指朝廷中枢机构。彦:有才学的人。 【落落珠玑泻】落落:连续不断。珠玑:比喻优美的诗文。泻:倾泻,形容文思泉涌。 【持觞拜亲膝】持觞:举杯。拜亲膝:跪拜在父母膝前,指回家省亲。 【喜色动乡社】乡社:乡里。动:使……感动。 【都城十二衢】十二衢:指京城的大道,语出《周礼·考工记》‘国中九经九纬,经涂九轨’及张衡《西京赋》‘街衢相经’,后以十二衢泛指京城街道。 【尘土医车马】尘土:指京城车马扬起的尘土。医:通‘翳’,遮蔽。一说‘医’为‘医治’之意,但此处‘尘土医车马’意为尘土遮蔽了车马,形容京城喧嚣。 【一梦逐君行】一梦:如同梦境。逐:追随。君:指亮师。
赏析
此诗为送别僧友亮师还山之作。首句缺文,但‘流辈推博雅’点出亮师在同辈中的声望。中间四句写亮师乘舟东归,台阁友人赋诗饯行,归家省亲使乡里动容,展现其文采与孝心。末四句以京城喧嚣与自身‘一梦逐君’的潇洒对比,表达对隐逸生活的向往。艺术上,运用‘珠玑泻’比喻诗才,‘尘土医车马’暗讽官场纷扰,尾联以梦写情,虚实结合。陈瓘为北宋末名臣,刚直敢言,晚年遭贬,此诗【据推测】作于其仕宦期间,借送别抒怀,流露出对尘世羁绊的厌倦和对自由山林的憧憬。
宋代
作者简介 · 陈瓘
陈瓘(1057-1124年),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不苟言谈,通《易经陈瓘于书法,造诣亦颇深。真迹传世唯《仲冬严寒帖》。李纲曰:“了翁书法,不循古人格辙,自有一种风味。观其书,可以知气节之劲也。”邓肃曰:“开卷凛然,铜筋铁骨,洗空千古,侧眉之态,盖鲁公之后一人而已。”明陶宗仪曰:“精劲萧散,有《兰亭》典型”。由是观之,其书法出神入化,可谓高妙矣。
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