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送吉中孚拜官归楚州

唐代 · 李端

作者古诗词

才子神骨清，虚竦眉眼明。貌应同卫玠，鬓且异潘生。初戴莓苔帻，来过丞相宅。满堂归道师，众口宗诗伯。须臾里巷传，天子亦知贤。出诏升高士，驰声在少年。自为才哲爱，日与侯王会。匡主一言中，荣亲千里外。更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。孤帆淮上归，商估夜相依。海雾寒将尽，天星晓欲稀。潮头来始歇，浦口喧争发。乡树尚和云，邻船犹带月。到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。别我长安道，前期共须老。方随水向山，肯惜花辞岛。怅望执君衣，今朝风景好。

译文

才子神骨清朗，虚静挺拔眉眼分明。容貌应同卫玠一般俊美，鬓发却与潘岳不同。初戴质朴头巾，来到丞相宅邸。满堂尊崇道师，众人推崇诗伯。片刻间里巷传遍，天子也知贤才。下诏征召高士，声名远扬少年时。自因才哲受人爱，日日与侯王相会。一言匡正君主，荣亲远在千里之外。更闻仙友道士，往往东望回首。驱石未能成羊，炼丹空自毙狗。孤帆从淮上归来，商贾夜里相依。海雾寒将尽，天星晓欲稀。潮头来时方歇，浦口喧闹争发。乡树尚与云相连，邻船还带月色。到洞必生伤感，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。在长安道与我分别，前期共约终老。方随水向山，岂肯惜花辞岛。怅望执君衣，今朝风景好。

注释

【卫玠】：晋代美男子，有“玉人”之称。【潘生】：指潘岳，西晋文学家，以美貌著称，其《秋兴赋》有“斑鬓”之叹。【莓苔帻】：隐士所戴的头巾，莓苔喻质朴。【诗伯】：诗坛领袖。【驱石不成羊】：用《神仙传》黄初平叱石成羊典，反用其意，谓求仙不成。【指丹空毙狗】：指炼丹失败，反害己身。【醮疏坛路涩】：醮，祭祀；坛路涩，祭坛道路难行，喻修道之艰。【汲少井栏倾】：井栏倾侧，喻人迹罕至。

赏析

此诗为送别之作，送吉中孚拜官归楚州。诗中先赞吉中孚才貌双全，得天子赏识，后写其归途及修道之志。艺术上多用典故，如卫玠、潘岳、黄初平等，以古喻今。情感上既有对友人荣归的祝贺，又有对其求仙未成的惋惜，结尾“怅望执君衣”流露出依依惜别之情。全诗结构严谨，从京城到归途，再到修道之地，层次分明。据推测，李端为大历十才子之一，此诗可能作于大历年间，其时文人多与道士交往，诗中“仙士友”反映了这一风气。

唐代

作者简介 · 李端

李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

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