忆友怀野寺旧居(一作答司空文明怀野寺旧居)

唐代 · 李端

作者 古诗词
自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。 寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。

译文

我自嫌本性疏野与人疏远,回忆往昔在西林寺旁结庐隐居。寄言感谢山阴的许都讲,近来频频收到远公的书信。

注释

【野性】:指不合世俗、爱好自然的性情。【共人疏】:与人疏远。【西林】:指西林寺,在庐山,晋代高僧慧永所居,此处借指友人隐居的寺庙。【结庐】:建造房屋,指隐居。【寄谢】:寄言致谢。【山阴】:今浙江绍兴。【许都讲】:指许询,字玄度,东晋名士,善谈玄理,曾为都讲(佛经讲解者)。【远公】:指慧远,东晋高僧,居庐山东林寺。此处借指友人。

赏析

此诗为李端怀念友人而作,借用了东晋名僧慧远、名士许询的典故,以古喻今。诗中“自嫌野性共人疏”表达了诗人因不合世俗而自嘲的孤寂心境,“忆向西林更结庐”则流露出对昔日隐居生活的怀念。后两句通过“寄谢”和“频得远公书”,暗示友人来信频繁,情谊深厚。全诗语言简淡,用典贴切,情感含蓄而真挚。李端为大历十才子之一,诗风清雅,此诗可见其淡泊名利、向往林泉之志。
唐代

作者简介 · 李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
查看李端的全部作品 →
继续搜索

《忆友怀野寺旧居(一作答司空文明怀野寺旧居)》- 李端 - 诗词大全

《忆友怀野寺旧居(一作答司空文明怀野寺旧居)》是唐代诗人李端的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析