范

范正献书毕帖赞

宋代 · 岳珂

作者古诗词

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任䌷绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考盘弗为，皦然初终，尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

译文

士人因道义而相互追随，哪里会计较功绩，更何况是范公呢。当他承担编纂唐代史事的任务时，所以能够极尽从容地整理典籍。也已经将成书进呈于迩英阁，而范公仍然能够以三百年的历史作为借鉴，相信其遗风。那么这十二年的滞留，正是用来成就百世的功业。在石渠阁、兰台史馆，片言只语被皇帝听闻，他不效仿考槃隐居，始终光明磊落，尤其可见范公在元丰年间的作为。大概他尽到了在朝为官之心，而神宗对于司马光，未尝不知道他在野的忠诚。此帖的留存，范公之心与天相通。诋毁斥责的诬陷，可叹如麒麟被困。

注释

【士之以道义相从，岂计其功，而况乎公】士人因道义而追随，岂会计较功绩，更何况是范公（范祖禹）呢。【任䌷绎唐事之寄】担任编纂唐史的任务。䌷绎：整理、编纂。【极简编之从容】极尽编纂之从容。【上成书于迩英】进呈完成的史书于迩英阁。迩英：宋代禁苑中殿阁名，为皇帝讲读之所。【三百年之鉴】指唐代近三百年的历史作为借鉴。【一纪之淹】一纪：十二年。淹：滞留，指花费时间。【石渠兰台】汉代藏书和修史之处，借指史馆。【考盘弗为】《诗经·卫风·考槃》，“考槃在涧”，此处反用，指范公不隐退。【皦然初终】始终光明磊落。【公子于元丰】指范祖禹在元丰年间（宋神宗年号）的作为。【魏阙之心】指在朝为官之心。魏阙：朝廷的代称。【裕陵之于温国】裕陵：宋神宗陵墓，代指神宗。温国：司马光封温国公，代指司马光。【畎亩之忠】在野的忠诚。畎亩：田间，指民间。【此帖之存，公心天通】此帖（范正献书毕帖）留存，范公之心与天相通。【诋斥之诬，吁嗟麟穷】诋毁斥责的诬陷，可叹如麒麟被困。麟穷：用《春秋》获麟典故，喻贤者困厄。

赏析

此诗为岳珂为范祖禹（范正献）书毕帖所作赞语。主题在于赞扬范祖禹编纂《唐鉴》的功绩与忠诚，并为其遭受的诬陷鸣不平。艺术手法上，多用典故与对比，如“石渠兰台”喻史馆，“考盘弗为”反用《诗经》，“麟穷”用《春秋》获麟，含蓄而深刻。情感表达上，崇敬与惋惜交织，既赞其“百世之功”，又叹其“诋斥之诬”。结合岳珂生平，他作为南宋史学家，对北宋史事多有研究，此诗【据推测】作于其整理前朝文献时，借赞范祖禹以寄托对忠贤的景仰。

宋代

作者简介 · 岳珂

岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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