题

题招提院静照堂

宋代 · 韩维

作者古诗词

道人幽栖地，潇洒临江湖。江湖置外物，妙观造无余。匆匆从世役，没没已为愚。何况毫发间，计画穷万殊。槛外薝林，几前沈水炉。世人欲问道，指象聊踌蹰。

译文

僧人居住的幽静之地，潇洒地面对着江湖。江湖被视为身外之物，精妙的观照达到了无余的境界。世人匆忙地从事世俗的劳役，沉没其中已经愚昧。更何况在毫发般细微之处，谋划穷尽各种差异。栏杆之外是薝卜林，几案前是沉香炉。世人想要问道，却只能对着物象犹豫徘徊。

注释

【道人】：指僧人，此处指招提院（寺院）的住持。【幽栖地】：幽静的居所。【潇洒】：清高脱俗。【江湖】：泛指自然山水。【置外物】：将外物置之度外。【妙观】：精妙的观照。【造无余】：达到无余的境界，即彻底领悟。【匆匆从世役】：匆忙地从事世俗的劳役。【没没】：沉没、埋没。【已为愚】：已经是愚昧。【毫发间】：极细微之处。【计画穷万殊】：谋划穷尽各种差异。【槛外】：栏杆之外。【薝林】：薝卜（栀子花）林，佛经中常以薝卜喻清净。【几前】：几案前。【沈水炉】：沉香木制成的香炉。【指象】：指物象，即通过具体事物来指示。【踌蹰】：犹豫不决。

赏析

此诗为韩维题咏招提院静照堂之作。主题在于对比僧人的超脱与世人的尘劳，赞扬静照堂的清净境界。艺术手法上，前四句写僧人之境，以“潇洒”、“妙观”突出其超然；中间四句转写世人“匆匆”、“没没”，形成鲜明对比；末四句以薝林、沈水炉等意象烘托静照堂的禅意，结尾“指象聊踌蹰”暗示世人难以领悟真谛。情感表达含蓄，带有对世俗的批判和对禅境的向往。韩维为北宋中期诗人，受佛教影响较深，此诗可能作于其晚年退居之时，【据推测】反映了其追求内心宁静的思想。

宋代

作者简介 · 韩维

韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳...

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