答

答清江钱大尹问合皂山中景

宋代 · 陈孟阳

作者古诗词

形如合皂对清江，吴汉神仙古道场。玉像灵多民受赐，天书岁久墨犹香。绛霞密锁灵仙馆，碧雾轻笼正一堂。苍藓斓斑双鲤石，寒泉澄湛九龙塘。著衣台上三冬暖，鸣水亭前六月凉。捣药鸟声喧夜榻，升天马迹印西冈。葛憩源深生异草，凌云峰峻染瑶光。丹井虽存人杳漠，松巢空见鹤飞翔。屏妆水墨夸陶弼，门断尘埃忆孟昌。风来松桧笙箫地，春入园林锦绣乡。个中自少红尘到，闲里惟知白昼长。景物敢吟成实录，愿凭贤宰一称扬。

译文

山形如合皂正对着清江，是吴汉神仙的古道场。玉像灵验多，百姓受赐福，天书年代久远墨迹仍香。红霞密锁灵仙馆，碧雾轻笼正一堂。苍苔斑斓的双鲤石，寒泉澄澈的九龙塘。著衣台上三冬温暖，鸣水亭前六月清凉。捣药鸟声喧闹夜榻，升天马迹印在西冈。葛憩源深长满异草，凌云峰峻染上瑶光。丹井虽存人已杳远，松巢空见鹤在飞翔。屏风般的水墨画令陶弼夸赞，门断尘埃令人忆起孟昌。风吹松桧如笙箫之地，春入园林成锦绣之乡。这里自然少有人间红尘到，闲静中只知白昼长。景物敢吟成实录，愿凭贤宰一称扬。

注释

【合皂】：山名，在江西清江县（今樟树市），道教名山，因山形如合皂（古代道士冠巾）而得名。【清江】：指清江县，今江西樟树市。【吴汉神仙】：吴汉，东汉开国名将，传说曾在此修道成仙；或指吴、汉两地神仙，泛指道教仙真。【古道场】：道教修炼场所。【玉像】：玉石或白玉雕成的神像。【天书】：道教经典或符箓，传说为天降之书。【绛霞】：红色云霞，形容仙气。【灵仙馆、正一堂】：合皂山道观建筑名。【双鲤石】：形似双鲤的石头。【九龙塘】：池塘名，传说有九龙潜藏。【著衣台、鸣水亭】：合皂山景点。【捣药鸟】：传说中捣药的仙鸟。【升天马迹】：传说中仙人骑马升天留下的马蹄印。【葛憩源】：葛洪（东晋道教理论家）曾憩息之处，源指水源。【凌云峰】：合皂山高峰。【瑶光】：北斗七星之一，借指仙光。【丹井】：炼丹取水的井。【松巢】：松树上的鸟巢，或指仙人居所。【屏妆水墨】：形容山景如水墨画屏。【陶弼】：宋代诗人，曾咏合皂山。【孟昌】：疑指唐代道士孟昌，或为诗人自指。【笙箫地】：形容松桧声如笙箫。【锦绣乡】：形容春景如锦绣。

赏析

此诗为宋代陈孟阳答谢清江县令钱某之作，描绘合皂山道教圣地的自然与人文景观。全诗以写实手法铺陈山中景点，如双鲤石、九龙塘、著衣台、鸣水亭等，并融入道教传说（吴汉神仙、天书、捣药鸟、升天马迹），虚实结合，展现仙山灵境。艺术上多用对仗（如“绛霞密锁”对“碧雾轻笼”）、色彩词（绛、碧、苍、寒）及感官描写（暖、凉、声、色），营造出清幽超逸的意境。末四句点明避世之趣，并寄望钱尹称扬，含蓄表达对隐逸生活的向往与对地方官的敬意。据推测，陈孟阳为隐逸诗人，此诗可能作于其游历合皂山时，借景抒怀，兼有应酬之意。

宋代

作者简介 · 陈孟阳

陈孟阳，閤皂山道士（《閤皂山志》卷下）。

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