俞玉汝以诗编来因次卷首韵
宋代 · 张镃
作者 古诗词
我生癖耽诗,极力参古意。寥寥千百年,所取仅三四。此言或是痴,的确有见地。大雅既不作,少陵得深致。楚骚久寂寞,太白重举似。堂堂豫章伯,与世不妩媚。峭峭后山老,深古复静丽。第篇杂短章,末学敢睥睨。傥非四公者,孰毕此能事。俞君江南英,懒效决科计。俗子造其庐,觅句独拥鼻。雪风灞桥路,想见形梦寐。贻我青云编,三读增畏愧。未尝胶山林,亦复到城市。石顽木钻透,悟处定不二。清风濯炎暑,使我破芜秽。情悰猥能同,外此谁臭味。请加精进心,道远乌足喟。骎骎不停规,今古本无异。诗来我知往,因以当交质。
译文
我生来酷爱作诗成癖,极力参悟古人的深意。千百年间寥寥无几,我所取法的仅有三四家。这话或许被人视为痴狂,但确实是有见地的。既然《大雅》那样的诗篇已经不再出现,杜甫得到了其中的深致。楚辞《离骚》寂寞已久,李白重新振起与之相似。堂堂的豫章公黄庭坚,不向世俗献媚。峭拔的后山老陈师道,风格深古而又静丽。编排篇章夹杂短章,我辈末学岂敢轻视。倘若没有这四位大家,谁能完成这样的诗事。俞君是江南的英才,懒于效仿科举的计谋。俗人到他家中拜访,他却独自拥鼻苦吟诗句。风雪中的灞桥路上,想见你形神如在梦寐中。你赠给我青云般的诗集,我三读之后倍增敬畏惭愧。你未曾拘泥于山林隐居,也时常来到城市。石头虽顽,木钻可透,悟道之处一定没有二致。清风吹散炎夏暑热,使我破除荒芜秽杂。情怀能够如此相同,除此之外谁与我气味相投。请你更加精进用心,道路遥远何足叹息。时光疾驰不停留,古今本来没有差异。你的诗来了,我知晓往日的交情,因此以此诗作为交往的凭证。
注释
【俞玉汝】:人名,生平不详,张镃友人。【诗编】:诗集。【次卷首韵】:依原诗卷首韵脚和诗。【癖耽诗】:酷爱作诗成癖。【参古意】:参悟古人诗意。【大雅】:《诗经》中的大雅,指代高雅诗歌。【少陵】:杜甫,号少陵野老。【楚骚】:《楚辞》中的《离骚》,代指楚辞。【太白】:李白,字太白。【豫章伯】:黄庭坚,号山谷道人,江西诗派创始人,豫章(今江西南昌)人。【后山老】:陈师道,号后山居士,江西诗派重要诗人。【第篇】:编排篇章。【末学】:谦称自己学识浅薄。【睥睨】:斜视,轻视。【四公】:指杜甫、李白、黄庭坚、陈师道。【决科计】:科举应试的打算。【拥鼻】:拥鼻吟,指苦吟诗句。【灞桥】:长安东灞桥,古人送别处,亦为诗思触发之地。【青云编】:对俞君诗集的赞美之称。【胶山林】:拘泥于山林隐居。【石顽木钻透】:比喻刻苦钻研,如钻木取火。【情悰】:情怀。【臭味】:气味相投。【骎骎】:马疾行貌,比喻时间流逝。
赏析
此诗是张镃为答谢友人俞玉汝赠诗而作,表达了诗人对诗歌传统的深刻理解和对友人才华的赞赏。诗中首先自述学诗经历,以杜甫、李白、黄庭坚、陈师道四位大家为宗,体现了张镃对江西诗派诗学观念的继承。接着称赞俞玉汝不慕科举、苦吟作诗的高雅志趣,并对其诗作给予高度评价。艺术上,全诗多用典故和比喻,如“灞桥风雪”暗用郑綮诗思典故,“石顽木钻透”喻钻研之深,语言凝练而意蕴丰厚。情感上,既有对前代诗人的敬仰,又有对同道的惺惺相惜,结尾“诗来我知往,因以当交质”更显真挚。据推测,此诗作于张镃晚年,其时他虽退居山林,仍与文士保持交往,诗中“未尝胶山林,亦复到城市”正反映其出入隐逸与世俗的生活态度。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
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