山堂纪实
宋代 · 张镃
作者 古诗词
莓苔墙下斑谰长，烟霏谷口依稀上。晨辉迳奔乌声来，夕影屡逢蟾魄晁。杖拖瘦路鸣敲铿，天台庐阜着脚行。中林稳置盘陀石，并坐不与孤云争。疎红叠翠如先有，霜藤蔓缘惊蛇走。枝枝叶叶巧相搀，岁寒俱是论心友。庵前台上晴最嘉，数杯薄酒聊随茶。客来劝主主劝客，醉倒冠履从欹斜。且道如今夸其处，见成不是虚排句。堂前新展假山诗，约斋老子堂中住。
译文
莓苔在墙下长得色彩斑斓，烟雾从谷口依稀升起。晨光径直伴随着乌鸦声而来，傍晚的月光屡次照耀。手杖拖在瘦路上发出敲击声，如同踏足天台山和庐山。林中稳稳地放置着盘陀石，并坐其上不与孤云相争。稀疏的红花和层叠的翠绿仿佛早已存在，霜藤攀缘如惊蛇游走。枝枝叶叶巧妙地相互交织，在寒冬中都是谈心交心的朋友。庵前的高台上晴天最为美好，喝几杯薄酒姑且佐茶。客人劝主人，主人劝客人，醉倒后帽子鞋子任其歪斜。且说如今夸赞这个地方，现成的景象不是凭空编造的句子。堂前新展出了咏假山的诗，约斋老夫子住在堂中。
注释
【莓苔墙下斑谰长】莓苔：青苔。斑谰：同“斑斓”，色彩错杂。 【烟霏谷口依稀上】烟霏：烟雾弥漫。谷口：山谷入口。 【晨辉迳奔乌声来】迳：同“径”，直接。乌声：乌鸦叫声。 【夕影屡逢蟾魄晁】蟾魄：月亮的别称，传说月中有蟾蜍。晁：同“朝”，早晨，此处疑为“照”之误或通假，指月光照耀。 【杖拖瘦路鸣敲铿】杖：手杖。敲铿：敲击声，形容杖击地面的声音。 【天台庐阜着脚行】天台：天台山，在浙江。庐阜：庐山，在江西。着脚：踏足。 【中林稳置盘陀石】盘陀石：不平整的石头。 【并坐不与孤云争】孤云：比喻闲适自在的隐士或高洁之物。 【疎红叠翠如先有】疎：同“疏”，稀疏。叠翠：层层绿色。 【霜藤蔓缘惊蛇走】蔓缘：攀缘。惊蛇走：形容藤蔓如蛇般蜿蜒。 【枝枝叶叶巧相搀】相搀：相互搀扶，交织。 【岁寒俱是论心友】岁寒：一年中最寒冷的时节，比喻困境。论心：谈心，交心。 【庵前台上晴最嘉】庵：小寺庙或草屋。台：高台。嘉：美好。 【数杯薄酒聊随茶】聊：姑且。随茶：佐茶。 【客来劝主主劝客】劝：劝酒。 【醉倒冠履从欹斜】冠履：帽子鞋子。从：任从。欹斜：歪斜。 【且道如今夸其处】且道：且说。夸：夸赞。 【见成不是虚排句】见成：现成。虚排句：凭空编造的句子。 【堂前新展假山诗】假山诗：咏假山的诗。 【约斋老子堂中住】约斋：张镃的号，其书斋名“约斋”。老子：自称，犹“老夫”。
赏析
此诗为张镃晚年隐居时所作，描绘了山堂周围的自然景色和闲适生活。诗中“莓苔”、“烟霏”、“晨辉”、“夕影”等意象，展现了一幅幽静的山林画卷。艺术手法上，诗人运用拟人（如“枝枝叶叶巧相搀”）、比喻（如“霜藤蔓缘惊蛇走”）等修辞，使景物生动。情感表达上，通过“并坐不与孤云争”、“岁寒俱是论心友”等句，流露出与世无争、以自然为友的淡泊心境。尾联点明“约斋老子”即诗人自指，呼应诗题“山堂纪实”，体现了宋诗尚理、重纪实的特点。据推测，此诗作于张镃辞官归隐后，约公元13世纪初。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。
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《山堂纪实》- 张镃 - 诗词大全
《山堂纪实》是宋代诗人张镃的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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