西江月
宋代 · 汪莘
词牌 古诗词
之。余意古松之散在天地间，其拄青天而蔽厚地者，可以数计周知。欲合而处之，不可得也。作问松 天下老松有数，人间不记何年。海心岳顶寺门前。我欲收成一片。 为向此公传语，却教老子随缘。龙盘虑踞负青天。岂若吾身亲见。
译文
（序言略）作《问松》：天下的老松数量有限，人世间已记不清它们生长了多少年。它们生长在海心、岳顶和寺庙门前。我想把它们收拢成一片。为此向这棵松树传话，却教我随缘吧。松树如龙盘虎踞背负青天，哪里比得上我亲眼见到它。
注释
【之】：代词，指代前文未录的序言内容，此处省略。 【余意】：我认为。 【拄青天而蔽厚地】：支撑青天、遮蔽大地，形容古松高大。 【海心岳顶】：海心指海中岛屿或深渊，岳顶指高山之巅。 【此公】：指松树，拟人化称呼。 【老子】：诗人自称，宋代口语中常用，带洒脱意味。 【龙盘虑踞】：疑为“龙盘虎踞”之变体，形容松树姿态如龙虎盘踞。 【负青天】：背负青天，语出《庄子·逍遥游》“背负青天”。
赏析
这首词以问松为题，借古松抒发对自然与人生的感悟。上阕写古松散处天地间，数量有限而年代久远，诗人欲“收成一片”却不可得，暗含对统一与完整的追求。下阕以拟人手法与松对话，“随缘”二字体现道家顺应自然的思想。末句“岂若吾身亲见”强调亲身经历胜过想象，表达对现实体验的珍视。全词想象奇特，语言洒脱，融合庄子逍遥意境与禅宗随缘观念，展现了汪莘作为南宋隐逸词人的超然情怀。创作背景据推测为诗人游历山水时所作。
宋代
作者简介 · 汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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