游钟山开善寺诗
南北朝 · 徐伯阳
作者 古诗词
聊追邺城友，躧步出兰宫。法侣殊人世，天花异俗中。鸟声不测处，松吟未觉风。此时超爱网，还复洗尘蒙。
译文
暂且追随邺城的朋友们，轻步走出兰宫。僧侣们不同于世俗之人，天界之花也与凡间不同。鸟鸣声从不可测知的地方传来，松涛声响起却未察觉有风。此时超越了情爱之网，又洗去了尘世的蒙蔽。
注释
【聊追邺城友】邺城：今河北临漳，三国时曹魏都城，曹丕、曹植等文人常聚于此，后用以指代文人雅集。 【躧步出兰宫】躧步：轻步行走。兰宫：指寺院，因佛寺多植兰草，故称。 【法侣殊人世】法侣：僧侣，修行佛法的同伴。殊人世：不同于世俗人间。 【天花异俗中】天花：佛教典故，指天界之花，如《维摩诘经》中天女散花。异俗中：与世俗之花不同。 【鸟声不测处】不测：不可测知，形容鸟声来自幽深之处。 【松吟未觉风】松吟：松涛声。未觉风：未察觉有风，暗示松声非因风起，乃自然之音。 【超爱网】爱网：佛教术语，指情爱如网束缚众生。超：超越。 【洗尘蒙】尘蒙：世俗的尘垢蒙蔽。洗：清除。
赏析
此诗为南北朝诗人徐伯阳游钟山开善寺所作。主题上，通过描绘寺院清幽之境与佛教意象，表达超脱尘世、洗去烦恼的向往。艺术手法上，首联以“邺城友”典故暗示文人雅集，实则引出佛门清净；颔联“法侣”“天花”对比世俗，突出寺院之殊胜；颈联以“鸟声”“松吟”写景，动静结合，意境空灵；尾联直抒胸臆，点明超脱爱网、洗净尘蒙的佛教思想。情感上，诗人借游寺之机，寄托对精神自由的追求。创作背景据推测为作者游历佛寺时所作，具体时间不详。
南北朝
作者简介 · 徐伯阳
（516—581）南朝梁东海人，字隐忍。敏而好学，年十五，以文笔称。读史书三千余卷，试策高第。梁武帝大同中，为侯官令，甚得民和。陈文帝、宣帝间，除司空侯安都府记室参军。后除新安王府咨议参军事。
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