谢

谢友人惠犀皮胡瓶

宋代 · 陈庚

作者古诗词

灵犀鳞甲鸱夷腹，块土能奇诧善埏。器似虞陶知不窳，规同庄埴巧成圆。雕镌尚喜兼文质，空洞只堪容圣贤。于一器中求不器，愿珍嘉惠比韦弦。

译文

灵犀的鳞甲和鸱夷的腹部，一块泥土能变得奇异，善于制作陶器。器物像虞舜时的陶器，知道它不粗劣，规整如同庄周所言的黏土，巧妙而成圆形。雕刻尚且喜爱兼具文采与质朴，空洞的里面只能够容纳圣贤（酒）。在一个器物中追求不器（君子不器），希望珍视这份美好的馈赠，比作韦弦（有益的规劝）。

注释

【灵犀】：指犀牛角，古人认为犀牛角有灵异，故称灵犀。【鸱夷】：皮袋，此处形容胡瓶形状如皮袋。【埏】：以水和土，引申为制作陶器。【虞陶】：虞舜时的陶器，传说舜曾制陶于河滨。【窳】：粗劣，不坚实。【庄埴】：庄，庄周；埴，黏土。庄埴指庄子所言的陶土。【雕镌】：雕刻。【文质】：文采与质朴。【圣贤】：指酒，古人称酒为圣贤。【不器】：语出《论语·为政》：“君子不器。”意为君子不应像器具那样只有单一用途。【韦弦】：韦，皮绳，柔韧；弦，弓弦，紧绷。韦弦喻指有益的规劝。

赏析

此诗为酬谢友人赠送犀皮胡瓶而作。首联以灵犀、鸱夷喻瓶之珍贵与形制，赞制陶技艺之奇。颔联用虞陶、庄埴典故，强调瓶之精良与圆巧。颈联“雕镌尚喜兼文质”暗合儒家文质彬彬之理想，“空洞只堪容圣贤”以酒喻圣贤，寓庄于谐。尾联升华主题，由器物之“器”引申至君子“不器”之德，并借韦弦之典表达对友情的珍视与自勉。全诗咏物而不滞于物，善用典故与双关，体现了宋代文人重理趣、尚雅正的诗风。

元代

作者简介 · 陈庚

陈庚（一二四七～一三一五），字南金，东莞（今属广东）人，度宗咸淳三年（一二六七）领乡荐。六年、九年二科连冠乙榜。入经略刘应龙幕。宋亡，隐居东湖家塾，邑人尊称月桥先生。元延祐二年卒，年六十九。事见《宋东莞遗民录》卷下补遗郭应木《宋乡进士月桥陈公墓志铭》。今录诗四首。

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