颂古十一首
宋代 · 释有权
诗文 古诗词
万钧之弩射何人，箭未离弦已丧身。带累盲龟失浮木，欲来火里透金尘。
译文
用万钧之力的强弩去射什么人呢？箭还没有离开弓弦，射手自己就已经丧命。这连累了盲龟失去了浮木，想要在火中穿透金尘。
注释
【万钧之弩】：钧，古代重量单位，一钧合三十斤。万钧形容弩的拉力极大，比喻强大的力量或手段。 【盲龟失浮木】：佛教典故，出自《杂阿含经》等。盲龟在茫茫大海中，每百年浮出水面一次，恰好穿过漂浮木头的孔洞，比喻人身难得、佛法难遇。此处反用其意，指因射箭而连累盲龟失去了浮木，喻指因不当行为导致珍贵机缘丧失。 【火里透金尘】：佛教用语，指在烈火中提炼金尘，比喻在极端困难或危险中寻求解脱或成就。
赏析
此诗以禅宗颂古形式，通过夸张的比喻和佛教典故，批判了执着于外相、强求开悟的修行方式。首句“万钧之弩射何人”以强力弩箭喻过度用力或刻意追求，次句“箭未离弦已丧身”揭示这种行为的自毁性，强调执着的危害。后两句用“盲龟失浮木”典故，暗示因错误行为而失去难得的解脱机缘；“火里透金尘”则进一步指出，在极端困境中寻求成就如同缘木求鱼。全诗语言犀利，意象鲜明，体现了禅宗破执、直指本心的风格。据推测，此诗创作于宋代禅宗兴盛时期，作者释有权为临济宗僧人，其诗多寓禅理，此作或针对当时修行者中存在的急躁、执着之风而发。
宋代
作者简介 · 释有权
释有权（？～一一八○），号伊庵，俗姓祁，临安昌化（今浙江临安西）人。年十四得度，首礼灵隐佛智裕禅师，为无庵法全禅师器重，密付心印。后游历湖湘江浙几十年，依应庵于归宗，参大慧于径山。法全住道场，招分座说法，自是声播诸方。孝宗淳熙七年示寂。为南岳下十七世，道场法全禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗十四首。
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《颂古十一首》- 释有权 - 诗词大全
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