山中再次胡德昭韵 其二
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
人生柳絮斗坚牢,过眼春光叹伯劳。蜀道谩传千古险,庐山方许一人高。眼前见赤徒妨道,耳后生风未当豪。明月芦花随处有,扁舟自在不须篙。
译文
人生如同柳絮般飘忽却要与坚牢相争,转眼春光已逝,只听得伯劳悲鸣。蜀道之险千古流传,但庐山之高才允许一人独享。眼前看到赤色(或赤诚)反而妨碍道义,耳后生风(得意之态)并不算豪杰。明月与芦花处处可见,一叶扁舟自在漂流,无需竹篙。
注释
【柳絮斗坚牢】柳絮比喻人生飘忽不定,坚牢指坚固,此处反用其意,言人生看似如柳絮般脆弱,却要与坚牢相争,暗含世事无常。【伯劳】鸟名,鸣声悲切,常喻离别或时光流逝。【蜀道】指四川山路,自古以险峻著称,李白有《蜀道难》。【庐山方许一人高】化用苏轼《题西林壁》‘不识庐山真面目’,此处言庐山之高只许一人独享,喻指隐逸或孤高。【眼前见赤徒妨道】‘赤’或指赤心、赤诚,但‘见赤’可能指看到红色(如官服)而妨碍道义,或指眼前利益迷惑本心。【耳后生风】形容快意或得意,如《后汉书》‘耳后生风,鼻头出火’,此处反用,言不足为豪。【明月芦花】常见于禅诗,喻自然美景或超脱心境。【扁舟】小船,常喻隐逸江湖。【不须篙】不用撑船,任其漂流,象征自由。
赏析
此诗为文天祥《山中再次胡德昭韵》组诗之二,【据推测】作于宋末抗元失败后隐居或流亡期间。主题表达对人生无常的感慨与超脱世俗的隐逸情怀。首联以柳絮与伯劳起兴,叹时光易逝;颔联用蜀道之险与庐山之高对比,暗喻世路艰难与孤高自守;颈联批判世俗功利(见赤、耳后生风)非真正豪杰;尾联以明月芦花、扁舟自在收束,展现超然物外的境界。艺术手法上,多用典故与反语(如‘斗坚牢’、‘未当豪’),语言凝练,情感沉郁而豁达,体现了文天祥后期诗风的苍劲与哲理。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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