山

山中再次胡德昭韵其二

宋代 · 文天祥

作者古诗词

人生柳絮斗坚牢，过眼春光叹伯劳。蜀道谩传千古险，庐山方许一人高。眼前见赤徒妨道，耳后生风未当豪。明月芦花随处有，扁舟自在不须篙。

译文

人生如同柳絮般飘忽却要与坚牢相争，转眼春光已逝，只听得伯劳悲鸣。蜀道之险千古流传，但庐山之高才允许一人独享。眼前看到赤色（或赤诚）反而妨碍道义，耳后生风（得意之态）并不算豪杰。明月与芦花处处可见，一叶扁舟自在漂流，无需竹篙。

注释

【柳絮斗坚牢】柳絮比喻人生飘忽不定，坚牢指坚固，此处反用其意，言人生看似如柳絮般脆弱，却要与坚牢相争，暗含世事无常。【伯劳】鸟名，鸣声悲切，常喻离别或时光流逝。【蜀道】指四川山路，自古以险峻著称，李白有《蜀道难》。【庐山方许一人高】化用苏轼《题西林壁》‘不识庐山真面目’，此处言庐山之高只许一人独享，喻指隐逸或孤高。【眼前见赤徒妨道】‘赤’或指赤心、赤诚，但‘见赤’可能指看到红色（如官服）而妨碍道义，或指眼前利益迷惑本心。【耳后生风】形容快意或得意，如《后汉书》‘耳后生风，鼻头出火’，此处反用，言不足为豪。【明月芦花】常见于禅诗，喻自然美景或超脱心境。【扁舟】小船，常喻隐逸江湖。【不须篙】不用撑船，任其漂流，象征自由。

赏析

此诗为文天祥《山中再次胡德昭韵》组诗之二，【据推测】作于宋末抗元失败后隐居或流亡期间。主题表达对人生无常的感慨与超脱世俗的隐逸情怀。首联以柳絮与伯劳起兴，叹时光易逝；颔联用蜀道之险与庐山之高对比，暗喻世路艰难与孤高自守；颈联批判世俗功利（见赤、耳后生风）非真正豪杰；尾联以明月芦花、扁舟自在收束，展现超然物外的境界。艺术手法上，多用典故与反语（如‘斗坚牢’、‘未当豪’），语言凝练，情感沉郁而豁达，体现了文天祥后期诗风的苍劲与哲理。

宋代

作者简介 · 文天祥

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

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