湘

湘潭道中赠送丁碧眼相士

宋代 · 文天祥

作者古诗词

自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。

译文

自称是衡山道士的后代，至今诗句中带有轩辕黄帝的格调。世人没有见过韩愈题写尧庙的诗，都把韩愈的题诗当作寓言。收拾衡山的云彩做成羽衣，就像屈原远游归来。屈原在《离骚》中忘了题咏天柱峰，为此我在斜阳中站立，向青翠的山色发问。

注释

【自诡】自称，假托。【衡山道士孙】衡山道士的后代。衡山为五岳之一，道教圣地。【句法有轩辕】句法指诗歌的格律技巧；轩辕指黄帝，传说黄帝曾作《轩辕律》，此处借指高古的诗歌风格。【题尧庙】指唐代韩愈所作《题尧庙》诗。【昌黎】韩愈，号昌黎。【寓言】有所寄托的言论。韩愈《题尧庙》诗有“尧庙”之题，但世人多将其视为寓言，而非实指。【收拾衡云作羽衣】收集衡山的云彩做成羽衣，喻指道士的仙风道骨。【屈子远游】屈原，字屈子，曾作《远游》篇。【离骚忘却题天柱】《离骚》是屈原的作品；天柱指衡山的主峰祝融峰，古称天柱。此句说屈原在《离骚》中忘了题咏天柱峰。【为立斜阳问翠微】在夕阳中站立，向青山发问。翠微指青翠的山色。

赏析

此诗为文天祥赠给一位丁姓相士之作。诗中借衡山、轩辕、韩愈、屈原等典故，赞扬相士的道骨仙风与诗才，同时暗含对世人不解真意的感慨。艺术上多用典故，含蓄蕴藉，末句“为立斜阳问翠微”以景结情，余韵悠长。结合文天祥抗元背景，此诗或作于其被俘北上途中，【据推测】诗中“问翠微”可能隐含对故国山河的眷恋与无奈。

宋代

作者简介 · 文天祥

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

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