赠曾一轩
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有。我有斗度限所经，适然天尾来临丑。虽非终身事干涉，一年贝锦纷杂糅。吾家禄书成巨编，往往日者迷几先。惟有一轩曾正德，其说已在前五年。阴阳造化荡昼夜，世间利钝非偶然。未来不必更臆度，我自存我谓之天。
译文
磨蝎宫中的星宿显现为北斗，簸扬之间箕宿张开大口。韩愈以此安身苏轼以此立命，一生遭受的诽谤诋毁无不有。我的命运受北斗星度所限，恰好在岁星行至丑宫之时。虽然并非终身受其干涉，但一年之中谗言如贝锦般纷繁杂乱。我家收藏的禄命书已成巨册，往往占卜者难以预知先机。只有一轩曾正德，他的预言早在五年前就已说出。阴阳造化日夜激荡，世间利钝并非偶然。未来之事不必再妄加揣度，我自存我本心，这就是天意。
注释
【磨蝎之宫】：星宿名，即磨羯宫，古代星象学中黄道十二宫之一，主命运多舛。韩愈曾因磨蝎宫星象而自叹命途坎坷。【昌黎】：韩愈，郡望昌黎，世称韩昌黎。【坡】：苏轼，号东坡居士。韩愈、苏轼皆因直言遭贬，故云“谤毁平生无不有”。【斗度】：北斗星的运行度数，喻命运轨迹。【天尾来临丑】：星象术语，指岁星（木星）运行至丑宫，与作者生辰相合。【贝锦】：比喻谗言，语出《诗经·小雅·巷伯》“萋兮斐兮，成是贝锦”，指谗人织成罪状。【日者】：古时占候卜筮之人。【曾正德】：即曾一轩，名正德，作者友人，精于星命之学。
赏析
此诗为文天祥赠予精于星命之学的友人曾一轩之作。诗中借星象与命运之论，抒发对自身坎坷遭遇的感慨，并表达坚守本心、不惧谗言的坚定意志。艺术上，诗人巧妙运用星宿典故（磨蝎、箕斗）与历史人物（韩愈、苏轼）自喻，将个人命运置于天道运行中审视，既显学识渊博，又增沉郁之气。末句“我自存我谓之天”以哲理收束，彰显儒家“知天命”而“尽人事”的刚健精神。全诗语言质实，情感深沉，体现了文天祥在逆境中不屈不挠的品格。【据推测】此诗作于文天祥被贬或遭谗言期间，具体年份不详。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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《赠曾一轩》- 文天祥 - 诗词大全
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