再

再和并答杨次公

宋代 · 苏轼

作者古诗词

昆卢海上妙高峰，二老遥知说此翁。聊复舣舟寻紫翠，不妨持节散陈红。高怀却有云门兴，好句真传雪窦风。唱我三人无谱曲，冯夷亦合舞幽宫。

译文

毗卢遮那佛所在的妙高峰上，两位高僧遥知我这位老翁。我暂且停船寻访紫翠山色，不妨手持符节散发陈年粮食。高远的胸怀却有云门宗之兴致，优美的诗句真传雪窦山之风。唱和我三人无谱之曲，河神冯夷也应在水府起舞。

注释

【昆卢】即毗卢遮那佛，法身佛。【妙高峰】佛教圣地，传说为文殊菩萨道场，在山西五台山。【二老】指杨次公（杨杰）与另一位僧人，或指诗中提及的两位高僧。【舣舟】停船靠岸。【紫翠】指山色，或指紫翠峰，在杭州。【持节】古代使臣持符节为凭证，此处指苏轼以龙图阁学士身份出知杭州。【陈红】陈年红腐的粮食，语出《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”此处指开仓赈济。【云门兴】云门宗，禅宗五家之一，此处指参禅之兴。【雪窦风】雪窦山，在浙江奉化，为禅宗名山，雪窦重显禅师曾住持，有《雪窦颂古》等。【无谱曲】即无谱之曲，指三人唱和随意，不拘格律。【冯夷】河神名，即河伯。【幽宫】水府，河神居所。

赏析

此诗为苏轼与杨次公（杨杰）唱和之作。苏轼时任杭州知州，诗中融合佛禅意象与政事。首联以佛典起兴，将杨次公比作高僧，自谦为“此翁”。颔联写自己停船寻访山水（“紫翠”），同时不忘开仓赈济（“散陈红”），体现苏轼既超脱又济世的情怀。颈联赞杨次公诗有云门、雪窦禅风，尾联以三人唱和无谱之曲，河神起舞作结，想象奇逸，尽显苏轼豪放洒脱。全诗用典自然，禅意与政事交织，展现其晚年融通儒释道的人生态度。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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