六观堂老人草书诗
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。(六观,取《金刚经》梦、幻等六物也。老人,僧了性,精于医而善草书,下笔有远韵,而人莫知贵,故作此诗。)
译文
万物产生有形象,形象又滋生万物,梦幻没有根基,瞬间形成。正当做梦时,分明不是无,泡影一消失,俯仰之间就不同了。清露未干,闪电已逝,这些幻灭都灭尽,才是真正的我。云如死灰,实际并不枯槁,逢场作戏,三昧俱在。化身成为医生,忘记了自己的身体,草书不是学来的,姑且自娱。落笔已可呼唤周越为奴,苍鼠笔奋起胡须,饮吸松烟墨。剡溪藤纸和玉版纸,展开如雪白的肌肤,笔势如游龙在天飞腾,万人欢呼,不要像羊氏女那样羞涩。
注释
【六观堂】:取《金刚经》梦、幻、泡、影、露、电六喻,故名。 【物生有象象乃滋】:万物产生有形象,形象又滋生万物。 【梦幻无根成斯须】:梦和幻没有根基,瞬间形成。 【方其梦时了非无】:正当做梦时,分明不是无。 【泡影一失俯仰殊】:泡和影一消失,俯仰之间就不同了。 【清露未晞电已徂】:清露未干,闪电已逝。晞:干。徂:逝去。 【此灭灭尽乃真吾】:这些幻灭都灭尽,才是真正的我。 【云如死灰实不枯】:云如死灰,实际并不枯槁。 【逢场作戏三昧俱】:逢场作戏,三昧(正定)俱在。 【化身为医忘其躯】:化身成为医生,忘记了自己的身体。 【草书非学聊自娱】:草书不是学来的,姑且自娱。 【落笔已唤周越奴】:落笔已可呼唤周越为奴。周越:宋代书法家,苏轼曾评其书“险劣”。 【苍鼠奋髯饮松腴】:苍鼠(指鼠须笔)奋起胡须,饮吸松烟墨。松腴:松烟墨。 【剡藤玉版开雪肤】:剡溪藤纸和玉版纸,展开如雪白的肌肤。剡藤:浙江剡溪所产藤纸。玉版:一种宣纸。 【游龙天飞万人呼】:笔势如游龙在天飞腾,万人欢呼。 【莫作羞涩羊氏姝】:不要像羊氏女那样羞涩。羊氏姝:指羊欣,南朝宋书法家,王献之外甥,书法秀媚,时人谓“买王得羊,不失所望”,但苏轼认为其书过于拘谨。
赏析
此诗为苏轼题赠僧了性之作。了性精于医而善草书,苏轼借《金刚经》六如之喻,阐述艺术与禅理相通之理。诗中以梦幻泡影露电喻世事无常,而“此灭灭尽乃真吾”则指向超越幻相后的真如本性。后段描写草书创作,以“苍鼠奋髯”“游龙天飞”等意象展现笔势之雄健,并批评周越、羊欣之书风,体现苏轼崇尚自然、反对拘泥的艺术观。全诗融禅理、医道、书法于一体,语言奇崛,想象瑰丽,展现了苏轼晚年圆融通达的思想境界。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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