姑

姑苏杂咏吊七姬冢

明代 · 高启

作者古诗词

叠玉连珠弃草根，仙游应逐马嵬魂。孤坟掩夜香初冷，几帐留春被尚温。佳丽总伤身薄命，艰危未负主多恩。争妍无复呈歌舞，寂寂苍苔锁院门。

译文

如同美玉珍珠被抛弃在荒草根下，她们的仙魂应追随马嵬坡的杨贵妃。孤坟被夜色笼罩，香气刚刚冷却，几案帷帐间留存的春意，被子尚有余温。美丽的女子总是感伤自身命薄，在艰难危急时没有辜负主人的深恩。再无人争妍斗艳、呈献歌舞，只有寂静的青苔锁住了院门。

注释

【叠玉连珠】：形容女子佩戴的珠宝首饰，也比喻女子才华或美貌。【弃草根】：指尸体被抛弃在荒草丛中。【仙游】：婉指死亡，谓灵魂游于仙境。【马嵬魂】：指唐玄宗贵妃杨玉环在马嵬坡被缢死之事，此处借喻七姬之死。【孤坟掩夜】：孤坟被夜色笼罩。【香初冷】：焚香刚熄灭，暗示死亡不久。【几帐】：几案和帷帐，指生前居所。【被尚温】：被子尚有余温，暗示死亡突然。【佳丽】：美女。【薄命】：命运不好。【艰危】：艰难危险，指战乱。【主多恩】：主人（张士诚）的恩情深厚。【争妍】：争艳，指女子争相比美。【呈歌舞】：表演歌舞。【寂寂】：冷清寂静。【苍苔】：青苔。【锁院门】：院门紧闭，无人出入。

赏析

此诗为高启凭吊张士诚七位殉节姬妾之作。主题上，诗人以哀婉笔触赞颂七姬的忠贞与薄命，借杨贵妃典故暗示其死因与战乱相关，并表达对红颜薄命的普遍同情。艺术手法上，首联以“叠玉连珠”与“弃草根”形成强烈对比，突出美好事物被毁灭的悲剧；颔联通过“香初冷”“被尚温”的细节，以物是人非之感强化死亡之突然；尾联以“寂寂苍苔锁院门”的冷寂画面收束，寓情于景，余韵悠长。情感上，诗人对七姬的遭遇寄予深切同情，同时暗含对张士诚政权覆灭的感慨。据推测，此诗作于明初高启隐居吴淞期间，其时张士诚旧事已成历史，诗人借古抒怀，亦隐含自身在易代之际的复杂心境。

明代

作者简介 · 高启

高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

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