姑苏杂咏 姑苏台(在横山西北麓)

明代 · 高启

作者 古诗词
金椎夜筑西山土,催作高台贮歌舞。文身泽国构王基,却笑先人独何苦。铜铺玉槛盛繁华,幻作峰头一片霞。望处直穷三百里,役时应废几千家。蟠空曲路迷仙仗,攀尽瑶梯才到上。外绕雕龙宛转栏,中施绣凤葳蕤帐。熏炉长𦶟郁金香,共道千龄乐未央。茂苑月来秋佩冷,洞庭雨过夏绡凉。当窗众妓如仙女,扬袂迎风欲轻举。人从天上见经过,鸟向云间惊笑语。日暮横塘花尽开,卷帘台上望王来。宴舟初自观鱼返,猎骑还从射鹿回。从登不用持铍队,自列红妆侍高会。香传罗帕进黄柑,缕切鸾刀供玉鲙。烛光远落太湖波,惊起鱼龙出没多。城上乌啼河汉转,此时谁问夜如何。管弦嘈嘈聒人耳,不闻兵来渡溪水。欲携西子走登舟,醉倚画筵娇不起。瞑目无因到甬东,可怜一炬绮罗空。献楣竟堕仇人计,赐剑应辜谏士忠。客来试问遗宫路,物色荒凉总非故。搴衣始信不虚言,满地荆榛见零露。当年争夺苦劳机,却把江山付落晖。闻说越王台殿上,如今亦有鹧鸪飞。

译文

夜里用铁锤筑起西山土,催造高台来贮藏歌舞。断发文身的水乡构建王业,却笑先人为何如此劳苦。铜铺首玉石栏杆盛极繁华,幻化作峰头一片云霞。登台远望直穷三百里,役使时应废弃几千家。盘绕空中的曲路迷了仙仗,攀尽瑶梯才到台上。外绕雕龙宛转的栏杆,中施绣凤繁盛的帷帐。熏炉长燃郁金香,都说千年欢乐无尽。茂苑月来秋佩清冷,洞庭雨过夏绡凉。当窗众多歌妓如仙女,扬袖迎风欲轻举。人从天上看见经过,鸟向云间惊闻笑语。日暮横塘花尽开,卷帘台上望王来。宴舟初从观鱼返回,猎骑还从射鹿归来。随从登台不用持戟队,自列红妆侍奉高会。香传罗帕进献黄柑,细切鸾刀供玉鲙。烛光远落太湖波,惊起鱼龙出没多。城上乌啼银河转,此时谁问夜如何。管弦嘈杂聒人耳,不闻兵来渡溪水。欲携西施走登舟,醉倚画筵娇不起。瞑目无因到甬东,可怜一炬绮罗空。献楮竟堕仇人计,赐剑应辜谏士忠。客来试问遗宫路,物色荒凉总非故。撩衣始信不虚言,满地荆棘见零露。当年争夺苦劳机,却把江山付落晖。闻说越王台殿上,如今亦有鹧鸪飞。

注释

【姑苏台】在苏州横山西北麓,吴王阖闾所筑,夫差扩建,为吴国离宫。 【金椎】铁锤,指夜间筑台。 【文身泽国】指吴越地区,古俗断发文身,水乡泽国。 【铜铺玉槛】铜制铺首、玉石栏杆。 【茂苑】吴王苑囿,代指姑苏台。 【洞庭】太湖洞庭山。 【横塘】苏州地名,在胥门外。 【观鱼】用《左传》鲁隐公如棠观鱼事,借指游乐。 【射鹿】指狩猎。 【鸾刀】有铃的刀,祭祀割肉用。 【玉鲙】细切鱼肉。 【河汉】银河。 【西子】西施。 【甬东】越地,今浙江舟山,吴王夫差被越王勾践逼死于此。 【献楣】用《吴越春秋》事,越王献神木于吴王,吴王用以筑姑苏台。 【赐剑】指吴王赐伍子胥属镂剑令其自刎。 【鹧鸪飞】李白《越中览古》‘宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞’,喻繁华消歇。

赏析

此诗为高启《姑苏杂咏》组诗之一,咏吴王夫差姑苏台兴废。主题借古讽今,揭示骄奢必亡之理。艺术上以赋法铺陈,极写台之壮丽与宴乐之盛,后陡转衰败,对比强烈。情感深沉,既有对历史兴亡的慨叹,亦寓含对明初政治的隐忧。高启为明初诗人,因诗祸被腰斩,此诗或【据推测】作于洪武年间,借吴王故事讽喻时政。
明代

作者简介 · 高启

高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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《姑苏杂咏 姑苏台(在横山西北麓)》- 高启 - 诗词大全

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